第七十七章 壑明俊疾二十一

 有自撰一良方，服之卒的墓誌銘，有守株待兔的日常瑣事，有又收了三五斗的喜悅，有種採菊東籬下，悠然見南山的閒適，也有一些關於天象，洪水，山火的記載。這些都成為了倉頡王編纂《書契》的底本。

 可以說歷代倉頡氏編纂校訂的《書契》裡面的文字，皆來源於生活，又在生活的基礎上加以修正，昇華。

 在這個演變的過程中，倉頡氏可是吃過不少苦頭的，畢竟相同的圖畫，在不同的情形下，可能有著截然不同的意思。

 榆罔一邊探著腦袋四處尋找著與太陽，月亮，星辰或者大荒有關的圖畫，一邊問道：“誠如帝臺先生所言，太陽，月亮，我們所居住的大荒，乃至漫天星辰都是光陰長河中的一粒塵埃，所不同的是，這些塵埃的大小而已。而上古先哲在日夜不停的觀察天象中，發現了太陽，月亮，北斗等星體的運行規律，進而推出了天文曆法，時間紀年，以此指導農桑，推算兇吉。我所不瞭解的是，為何它們的運行規律是恆定的？它們又是如何影響大荒的？這其中是有一種什麼力量在驅動呢？”

 帝臺張了張嘴，一時間竟不知道如何答言，他只知其然，卻沒有深思過所以然。

 “不過能夠想到藉助這種規律為己所用，東華帝君還真是奇思妙想啊。”榆罔讚歎道。

 鳳婉言道：“我曾在師父整理的帝都之山崖刻上面看到過幾句話，其中有兩句，印象最為深刻。其一，醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。讀之令人心神往之，不過這一句還算是隱晦的，那第二句，就愈發的令人振聾發聵了，乃是我自童年起，便獨自一人，照顧歷代星辰！”

 整個藏書樓一時間靜的可怕，只有風吹繩結相互碰撞的聲音，簌簌作響。

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