一六三、守夜

 聖靈真正降臨又或者直接降下影響的“神蹟”，其實從中世紀到現在，真正被各大教會正式承認的次數也就寥寥幾次。

 民間流傳的各種“故事”就稍微多一些，但是估計也不過百。

 而且如果大致分析的話，那就是越往“聖歷”的早期翻，涉及到聖靈的事蹟就越密集，之後頻率就似乎迅速降低，然後始終維持在低位，至少到了最近的這幾百年，就只有少許事後無法證偽的新故事出現。

 不過相比於其他教派或者隱匿組織中，關於各類邪神或者所謂“上位存在”的召喚儀式，

 聖靈不可捉摸的地方在於，它的“降臨”具有更大的不可預測性。

 比如說，神聖教廷在中世紀時期曾經有位的教皇，因為政治上的天真，最後鬧到有國王親自率領著大軍一路打到“聖城”城外，號稱將要一把火焚盡整個神聖教廷，

 按理來說這應該算是動搖根基的所謂“危急存亡之刻”了，但那位教皇連續多天耗費各種素材、使用各種聖物舉行儀式，都沒能讓聖靈降下一丁點啟示。

 又比如說，在一個關於“神蹟”的記載中，有一位之前只能算是“淺信徒”的農婦，在邪教徒們企圖獻祭整個村莊的無辜平民時，只是向聖靈進行了簡單的祈求，據說聖靈就真的降臨了。

 ——祂的“降臨”，可能連儀式都不需要。

 儘管當時具體的情況，至今已經流傳出了至少十幾個不同的版本，

 不過按照獵人協會里的記錄，當年一個自稱“迴歸之息”、主張通過“自我犧牲”來肥沃“自然”的小型邪教組織，似乎確實因此遭到了重創，隨後很快就被徹底打壓覆滅了。

 “所以脫胎於神聖教廷、信仰‘聖靈’的這幾個教會，它們之所以能發展壯大到如今這個程度，除了它們本身的神職人員和非凡者眾多，並積攢了多年的財富以及世俗影響力之外，還因為他們真的有可能召喚出‘聖靈’？”韋恩試著總結。

 那豈不是相當於每個信仰聖靈的信徒們都自帶一張獎券？

 雖然有可能絕大多數信徒刮一輩子都是“謝謝惠顧”，但要是敵人在下手的時候突然發現目標中獎了，那就是一腳踢到核彈上了……