一八二、造訪

 “當然。不然主教大人為什麼會給我們簽署特許令。”

 韋恩示意大衛·米爾斯別光說話，“嚐嚐看我們勘克斯州的特色美食，低溫慢烤的牛前胸肉。這是我們的大廚結合法蘭克風格做出來的。”

 這年頭的食物保鮮技術還不夠“現代”，

 要是在黑石鎮裡，屠宰好的牛肉如果不好賣，那些不太好處理的邊角料，半賣半送都不稀奇，

 到了喬治伯格這邊，但凡能算是“肉”的，基本上都不愁銷路，區別只在於價格高低而已——包括豬和牛的內臟在內。

 不光種植園裡的奴隸們吃，就連窮人家庭和工薪階層也不會拒絕，甚至不少舊大陸的移民們還擅長各種內臟菜餚，

 哪怕是在肉類相對豐富的西部，都有“鹽醃雜錦內臟”這樣的玩意。

 韋恩就發現自己來的這個年代稍微有點早，要是等到工業革命高峰之後再過來，

 溫莎人和美利加人估計就已經普遍不知道內臟該怎麼吃了，那到時候毛肚估計就跟白撿的一樣，涮起火鍋來能吃到吐。

 大衛·米爾斯這時候還點“食不知味”的意思，

 他有些木然地把一塊切好的肉叉進嘴裡之後，嚼了幾下嚥下去，就又開始提問了：

 “放任墮落……放任非凡者組織在教區內發展，這樣的做法，是不是有些過於激進了？”

 韋恩聳肩，“也許這只是主教大人在教區內做出的一次小範圍嘗試。湯姆·哈根讓你過來‘學習’，說不定就有監視和監督我們偵探社的意思。

 “不過我個人有一個小小的問題，你覺得是‘墮落者’對治安的危害大，還是‘犯罪者’對治安的危害大？”

 “危害都大。”大衛·米爾斯不假思索地做出了回答，“有些墮落者哪怕本身沒有惡意，也可能會給人們造成很大的傷害。”

 唔……

 韋恩想了想反例：“那我們假設有這麼一個非凡者，他本身品行良好，又能控制住自己的非凡能力，還是聖靈的信徒。你認為這樣的人應該怎麼處置？”

 “送到修道院裡，和普通的民眾終生隔離。但允許家人定期探視。”大衛·米爾斯回答得很迅速。