庖丁解夢 作品
45章 通靈寶玉的隱喻
正好神瑛侍者即將下凡,道士問僧人:“你攜了這蠢物,要到哪裡去?”
那僧笑說:“如今現有一段公案正該了結,這一干風流冤家,尚未投胎入世。乘此機會,將此蠢物夾帶於中,使他去經歷經歷。”
於是,賈寶玉便口含寶玉降生了,可知這塊石頭化作通靈寶玉,隨賈寶玉經歷一生,記下了他見到的所有事情,便有了《石頭記》。
也就是說,石頭是通靈寶玉,神瑛侍者是賈寶玉,石頭記錄了賈寶玉的一生,通過二者相同的經歷,通靈寶玉因此悟透了人生。
但是也有石頭沒記到的事,比如在第十五回,秦鯨卿、得趣饅頭庵一回中,原文寫道:
鳳姐在裡間,秦鍾寶玉在外間,滿地下皆是家下婆子,打鋪坐更。
鳳姐因怕通靈玉失落,便等寶玉睡下,命人拿來塞在自己枕邊。寶玉不知與秦鍾算何帳目,未見真切,未曾記得,此係疑案,不敢纂創。
石頭因為沒能見到寶玉所做的事,所以就不知此事,自己不敢纂創。脂批也說了:這個沒寫,是石頭未見真切。
前面我們已經通過原文和脂批得出結論,《石頭記》是一本史書,那這個石頭,是不是就像一個史官,記錄著寶玉的所有歷史經過,這麼說來石頭就像是一個記錄儀。
石頭和寶玉的關係基本可以明確,我們已知石頭記是記錄明亡歷史的,這一點從八十回的全文中都可以索出來,那麼寶玉的身份可想而知,我們後文再細說。
書中又說:《石頭記》是自譬石頭之人所寫,石頭又說並不是他寫的,是從石上抄來的,就是一開始出現的那塊巨石。
這塊高經十二丈,方經二十四丈的巨石,由於太大,所刻的內容太多,世人並不愛看,所以一僧一道將他縮寫,從新經歷一番。