69章 脂硯齋是誰

 比如說脂批裡的“賈芸仗義探庵。”

 作者寫故事，隱藏反面故事，脂硯齋反過來站在讀者角度，幫我們挖掘反面故事。

 開篇第一回，石頭記了一段故事，想去人間享受一番，求一僧一道幫忙，那僧大施幻術，將石頭變成一塊美玉，託於掌上，笑道：形體倒也是個寶物了，還只沒有實在好處，需得再鐫上數字，使人一見，便知是奇妙之物。

 這裡作者明明是說給石頭鐫刻上好處，讓人一看就是個寶貝。脂硯齋馬上批道：世上原宜假不宜真，諺雲“一日賣了三千假，三日賣不出一個真。”

 說作者鐫刻上的好處都是假貨，但是世上原來如此，假的好賣，而且大賣！真的倒不一定有人信了。事實證明，就是如此，《紅樓夢》此書賣了三千個假故事，卻難賣出一個真故事。

 作者又說：詩後便是，親自經歷的一段故事，然朝代年紀、地域邦國、卻反失落無考。脂批馬上反批：據餘說，卻大有考證。

 舉了以上兩個例子，只是想證明，脂硯齋確實是在幫助我們，挖掘書中真正要寫的故事。

 又據第一回

 甲戌眉批：能解者，方有辛酸之淚哭成此書。壬午除夕書未成，芹為淚盡而逝。餘嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰再問石兄，餘不遇癩頭和尚何悵悵！今而後，惟願造化主再出一芹一脂，是書何〔幸〕，餘二人亦大快遂心於九泉矣。甲午八日淚筆。

 脂硯齋說：

 今而後，惟願造化主再出一芹一脂，是書何〔幸〕，餘二人亦大快遂心於九泉矣。

 看明白了嗎？他希望造化主再出一芹一脂，完成此書最後九九八十一回的結局，就是說，雪芹和脂硯齋的身份，是可以傳下去，可以接替的，誰能批好這本書，誰就是脂硯齋。

 既然脂硯齋是可以繼任的，那麼曹雪芹是不是也可以繼任呢？

 寫紅樓夢就是修史，修明亡史，曹雪芹就是負責修史的主編，而不是某一個人，脂硯齋是批註者，也不是一個人。

 那麼這句“壬午除夕書未成，芹為淚盡而逝。”就可以解明白了，書未成，芹為淚盡而逝，後來，繼任的曹雪芹繼續寫作，完成了此書。