庖丁解夢 作品

157章 金麒麟與衛若蘭的隱射

 紅樓夢第三十一回題目是撕扇子作千金一笑,因麒麟伏白首雙星。

 晴雯撕扇子之後,就是史湘雲集齊了一文一武兩個麒麟,這回來看這個情節。作者特地在此之前寫了湘雲論陰陽,用意是在關鍵情節之前為讀者指出破解的方法。

 麒麟是華夏神話傳說中的神獸,雄性稱麒,雌性稱麟。

 在天地誕生之初,飛禽以鳳凰為首,走獸以麒麟為尊。

 據傳,在孔子出生之時的當天晚上,有麒麟降臨孔府,並吐玉書,上有“水精之子孫,衰周而素王,徵在賢明。”的字樣。意思是告訴人們孔子非凡人乃自然造化之子孫,雖未居帝王之位,卻有帝王之德,堪稱“素王”。

 孔子家人將一彩繡系在麟角上,以示謝意。周敬王末年時,有人在曲阜掘土犁田時,竟挖出了那條當初繫於麟角的彩繡。

 以後,人們又引申出麒麟吐玉書三卷,孔子精讀後成為聖人。至今,在文廟、學宮中還以“麟吐玉書”為裝飾,以示祥瑞降臨,聖賢誕生。

 孔子生活的時代,禮崩樂壞,社會動盪不安。傳說麒麟現於郊野,為人所賤,孔子喟嘆麒麟“出非其時”,標誌著世界的日暮途窮和哲人的窮困,孔子所著《春秋》於此絕筆,故《春秋》又別稱“麟史”、“麟經”。

 注意這個典故里是說麒麟降臨孔府,對應的是金麒麟被史湘雲得到,這裡雖未居帝王之位,卻有帝王之德,就是在說史湘雲。

 從這裡可以看出,作者對史湘雲的評價是極高的,以聖賢來比擬史湘雲。

 禮崩樂壞,社會動盪不安的背景也暗示了書中的背景就是動盪的末世。

 這個麒麟本出現於郊外,為人所賤,也就是不被重視,孔子喟嘆麒麟“出非其時”,也就是書中的金麒麟生不逢時。

 標誌著世界的日暮途窮,也就是華夏文明到了窮途末路了。

 孔子所著的春秋到這裡就絕筆不寫了,這是在暗示金麒麟死後,真正的史書沒有了,後面滿清修的歷史根本就算不得史書。

 一面說,一面走,剛到巨奔下,湘雲道:“你瞧那是誰掉的首飾,金晃晃在那裡。”

 翠縷聽了,忙趕上拾在手裡攥著,笑道:“可分出陰陽來了。”

 說著,先拿史湘雲的麒麟瞧。湘雲要他揀的瞧,翠縷只管不放手,笑道:“是件寶貝,姑娘瞧不得。這是從那裡來的?好奇怪!我從來在這裡沒見有人有這個。”

 湘雲笑道:“拿來我看。”翠縷將手一撒,笑道:“請看。”湘雲舉目一驗,卻是文彩輝煌的一個金麒麟,比自己佩的又大又有文彩。