庖丁解夢 作品

191章 一僧一道都是誰

 索隱紅樓夢到25回,我們已經基本找到了這本書的寫作密碼,《紅樓夢》這本書就是通過賈王史薛四大家族來隱寫明末的歷史。

 賈府上下就對應著中國的整個統治階級,用來隱射明朝政府,王家就是軍隊,史家是造反形成的新興勢力,薛家就是入侵的外來勢力。

 我們鎖定的第一個作者就是那個“朱三太子”朱慈炯,為何說只能是這個朱慈炯,而不會是很多人認為的朱慈炤呢?

 《紅樓夢》自問世以來,人們猜測出的作者從曹雪芹,朱慈炤,朱耷,吳梅村,冒闢疆,洪昇等有上百個,但是我發現人們聯繫他們與《紅樓夢》的關係時,都是把他們往主角賈寶玉身上代入,認為此書是主角的自傳。

 我在此可以確定的說一句:凡是把紅樓夢看成作者自傳的,都是沒有看懂《紅樓夢》的。

 不過很多人確實看到了《紅樓夢》是隱寫明亡歷史的,這一點上可以說是非常對路的。

 我們大多數人看《紅樓夢》,可以說是看不懂的,也沒有那麼用心的,魯迅評價說:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。

 這是因為《紅樓夢》在這些方面都達到了宗師級別,包括詩詞歌賦,戲曲音樂,服裝繪畫,園林結社,無論哪一方面都達到了當時最頂級的水平,這些無一不體現了作者深厚的文化積澱,所以我們可以確定,沒有當時最高級別的文化水平和資源支撐,是寫不出這種文學鉅著的。

 再結合前後文,書中所寫的明末皇宮大內的事件,結構,甚至佈置陳設都寫的一清二楚,說明作者對皇宮內部的情況是十分熟悉的。

 作者又在書中暗示自己的身份,比如在榮禧堂對聯後落款上做了手腳,是“同鄉世教弟勳襲東安郡王穆蒔拜手書。”這裡也就暗示了作者王爺的身份。

 在籌建大觀園時又說是多虧一個老明公山子野籌劃,我們已經破解了,大觀園就是作者為逝去的大明修建的一個仙境,這裡又暗示了作者是“三子也。”

 那麼這個“朱三太子”是哪一個呢?歷史上崇禎皇帝的三個兒子,朱慈烺不是老三,而且在北京被清軍殺害了,所以只能是另外兩個兒子裡的一個。

 在前面64回破解賈巧姐判詞時,我們已經詳細解紹了另外兩個皇子,一個是三子朱慈炯,後來一直下落不明,在《紅樓夢》後四十回裡說他還有一個結局是嫁給周姓財主。

 另一個明史記載的是75歲在山東被捕的朱慈炤,這也是一個被認為是紅樓夢作者的“朱三太子”。

 我們看他的生平結局,他被帶出京城以後,四處流浪,最後被一個王姓鄉紳收留,以教書先生的身份過活。