第一百三十七章

阿木忽然向師伯提出了一個憋了很久的問題:“師伯，我問您一個問題好嗎？“

玄龍真人點點頭道:“可以啊！“

他很喜歡晚輩向他問問題，只有這樣他才能知道這些快速長大的小輩們需要什麼樣的幫助。

阿木偏起小腦瓜道:“師伯，為什麼我們道教就不能象佛教那樣教徒眾多呢？而且佛教還是一個外來傳入的教派呢。“

玄龍真人停下來，想了想道:“你挺厲害啊阿木，人不大，問的問題卻不小。關於各教派在大唐的發展、傳播情況，有些方面還不好說，因為不光是佛教，咱們大唐還有基督教、天主教、猶太教和***教等好多門派。這些教派能進來，不光是說明我們有大唐有很大的包容性，也給了民眾的思想活動有了更多的選擇。而做為能讓普通大眾能接受的宗教，基本上教義都比較善，與人們心裡尋求的都比較吻和。做為比較早的道教，本義上講也是一門宗教，人們喜歡與否，是各人的選擇自由，我們身在教門中，對深奧的教義的理解，窮盡一生，也未必能知其全貌，我們尚且如此，一般的老百姓，又怎麼能吃透的更多，所以知道我們自己在踐行中就行，不必在意眾人怎麼選擇，做好你該做的就是對民眾的最好詮釋。“

“那‘有’和‘無’呢，我聽過不少解釋，給我啟釋不少，我想聽聽您的見解。“

玄龍真人道:“‘有’和‘無’是個宇宙級的真言，裡面有機變，時空，方位，星象學，包羅萬象，在每個人心裡只要參透一點，人生就已達天界之智。“

“就比如我們要去的西北用‘有’和‘無’又怎麼解釋呢？“

“在去西北的行程中，你的過程都是現實存在的，結果就是‘有’和‘無’，目的有沒有達到已經全然不再重要，重要的是‘有’和‘無’已經在你努力的修行裡讓你感悟到了。“

阿木年齡小，一下子還不太能理解太多，但他點了點頭，知道自己做的還不夠，只有邊做邊總結、思索、感悟，以期能讓修行更快的提升。