第226章 趕屍道

 羅索也坦誠了自己的目的地——太原山，並順勢詢問起關於太原山的情況。他提及了一個破落的道觀，據說那裡曾住著一位制瓷奇人。

 “這個嘛，看來閣下道聽途說，是想去拜師學藝了。以前太原山的確有一奇人在上面，不過也是百年前的事了，不過他的修為一般，最拿手的是趕屍。”秦唐道。

 “趕屍？”羅索聞言大惑不解，心中暗自嘀咕，為何傳聞會與事實有如此大的出入。

 .....

 漸漸他們聊到伊陵的市集，據說那裡匯聚了眾多奇珍異寶，其中不乏精美的瓷器。

 這引起了羅索的濃厚興趣，因為他手中的黑色瓶子工藝獨特，既非屍具也非靈器，他渴望在伊陵找到線索。

 一路上有人相伴還是不錯的，江湖中人雖然血性了點，也有真性情這個好處。

 這個時代的江湖，並不算江湖了，武者更多是為修仙者服務的群體，一些低階煞屍也是由武者來對付。

 伊陵，是大魏東邊的一個大都。

 抵達伊陵，與和豪爽的江湖人告別後，羅索直奔太原山而去。

 花了半個時辰，羅索終於到了破落道觀。

 這裡是傳聞中製作瓷器的一個地方，也是為數不多的線索，而且據那些屍修所言，這裡有個修士會製造這種瓶子。

 道觀中真的很破爛，長滿了青藤，到處灰塵和蛛絲，不知多少年沒有人踏足了。

 他感受到此地異常的寧靜，便動手將周遭環境整理得井然有序，隨後沉心靜氣，開始修煉當日的功法。

 他並未奢望此行會一帆風順，畢竟江湖路遠，變數難測。長途跋涉之後，羅索略感疲憊，而這座破落的道觀，此刻成了他休憩與恢復的最佳場所。

 修煉告一段落，羅索從隨身攜帶的包袱中取出幾件異寶，細細把玩研究。

這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！ 這些異寶，都是羅索掘墓所得。

 這個時代，除了屍具外，還有數之不盡的異寶，這些異寶都埋藏在煞屍和魔屍的墓穴中，與它們共生存在。

 傳說中，異寶是死者生前的執念，受天地法則凝結而成。

 然而，並非每具煞屍或魔屍都有異寶，有一定的隨機性。

 因此，這個時代就多了一些專業掘墓者，羅索也是這個行業的一員。

 當然，這個行業極為危險，不僅要直接面對煞屍和魔屍，更要面對掘墓帶來的詛咒，生存率極低。

 最常見的詛咒，就是減壽，因此要不是覺得自己命太賤，或者技巧純熟，沒有幾個人願意當掘墓者。

 羅索憑藉著《生死寂滅經》收斂一切生機，以及減壽詛咒對他無效，使得他在這一行業混得風生水起，被人稱為無良掘修，即只要給錢，別人家祖宗十八代的墓都敢掘的修士。

 之所以進入這個行業，原因是因為他聽說有些異寶可以作為空間靈器使用。

 羅索活了十幾萬多年，最羨慕的就是小說中的儲物袋。

 無奈前一個時代，那東西也是稀罕貨。

 這個時代類似之物雖然不再稀罕，但也不是隨意交易之物。

 羅索先是掏出照心鏡，看看自己心性修煉有沒有進步，還是一樣，鏡子中呈現的是扭曲的自己，有點像哈哈鏡，真的有搞笑成份。