晉王孟伯仲 作品

第一百五十八章 變身期間不許打斷乃是ACG的鐵則

李儉在一小片山林的樹梢上打轉,他也不想走:“能看到吧?就是因為這場任務,我現在被那頭虎妖盯上了,你們有什麼說法嗎?”

耳機另一頭給了新指令:“通過剛才的攻防,你對自己的戰鬥力有十足把握嗎?”

“有。”李儉無奈,我要是說我沒有把握,這消息再傳出去,不就要命了?

“那就先試試戰鬥,看看能不能在戰鬥中與其交流。這應該是金丹期妖獸,按照它們擁有的智慧,或許可以嘗試用妖獸間通行的語言與其溝通。”

對於戰鬥,李儉無所謂:“妖獸的語言?這玩意我不會啊,頭盔上有外置音響是吧?”

“Ar頭盔上連聲吶都有,調一下做成音響很簡單的。你不用擔心語言問題,如有需要,指揮部可以接管音響發言。”

這下李儉心中就踏實了。說外語我不會,但幹活我熟啊,只要說外語這塊有人幹,哥們還怕幹活?

一口答應指揮部要求,李儉繼續在樹梢兜圈,看這虎妖能整出什麼花活。

兩次進攻都不順利,金丹期虎妖稍稍認真,一改方才只用法術進攻的態勢,將神識從身上放開,大肆舒張,充斥空間,橫掃四野。

路過此地的妖獸大潮有些僵硬,盤踞虎山的一眾虎妖頓時大喜,集體出擊,將那些在妖獸大潮深處奔跑的優質獵物拖出打死。

李儉倒不覺得自己被所謂虎威震懾。在金丹期虎妖放出神識的檔口,他的神識本就有一部分散在體外用於探查,虎妖的神識連他本人都碰不到,就被神識擋在外頭。

神識之間的交戰不比普通戰鬥血肉橫飛,如果一定要類比,就像是兩名劍客彼此對峙。《三體》所說,執劍人與威懾對象之間的戰鬥,不是炫耀技巧的西洋劍法,也不是已經成為花架子的中國劍術,而是一招奪命的日本劍道。而在神識之間的交戰,則是與之類似,而決鬥時間更長的作戰。

交戰本身即是威懾也是決死,如果雙方都有防備,神識之間的傾軋將變成不傷人命的絞肉機;如果其中一方稍有懈怠,則千里之堤毀於蟻穴,一潰千里直取天門。

虎妖鋪展神識的手法充滿霸道,這是它一路戰鬥至金丹、捏合族群成為統治者的自信表現。它的神識遮天蔽日,席捲山林,不避任何生物,而矛頭卻直指李儉。

在這虎威下被波及的其他妖獸,尤其是被虎群獵捕的那些,其悲慘程度已經不是“毀滅你,與你何干”了,而是“這棵樹長了三百年,我三分鐘就能砍倒他”,甚至比這更慘。

李儉的神識原本只在周身環繞,用作防備,提防其他妖獸突襲。可虎妖鋪展神識的方式實在霸道,李儉的神識被激得火起,不假思索湧出體外,與虎妖爭奪周邊空間的控制權。

兩方神識就這麼僵持住了。

一邊是虎妖神識試圖鋪天蓋地,卻被李儉擋住路途;另一邊是李儉訝異這虎妖動靜竟然搞得這麼大,儘可能壓制神識自發反擊,讓神識別打得太離譜了。