晉王孟伯仲 作品

第二百三十三章 雅庫茨克的聖徒戰士

在靈氣復甦的頭幾天後,適應了動物們的狂暴和植物們莫名其妙的變化後,雅庫茨克的倖存者突然發現,他們中有些人的體能變好了不少。

偏巧的是,這些人中體能最好的人,是一位崇敬聖徒的教會半神職人員。

應該說,在羅夏聯邦中,想要找一個有宗教信仰而不是信仰東正教的人是很困難的,但剛好這人是個極端崇敬聖徒以致於堅持要奉行聖徒的生活態度來生活的“半神職人員”,這就很巧合了。

這位大哥有多崇敬聖徒呢,他本名叫列昂尼德-格里高利-伊凡,但為了表示自己崇敬聖徒,愣是把名字改成了安德烈盧克-格里高利-尼康。換句話說,他除了還認自己爹是爹,自己的名字和姓氏全都改成聖徒相關,連祖宗也想向聖徒靠攏。

也該著這位大哥發現自己是人群中的猛人。靈氣復甦之後,遵循著聖徒的道義,安德烈盧克留在雅庫茨克,在教堂周圍組織窮人和弱者,讓他們在教堂旁安居,又尋求教會同意,好讓這些人住進教堂。在其他人都琢磨著要去接管礦場,為自己攢點資源時,他主動帶隊,提著獵槍和大刀,召集狩獵隊“外出遊獵,保護居民”。

啊,羅夏聯邦確實有很多槍可以搞到手,更不用說靈氣復甦之後了。

安德烈盧克帶著居民狩獵隊從北打到西,從西打到東,以過人的膽識和非凡的勇氣,好幾次帶著隊伍險死還生,救下不少薩哈國民,在雅庫茨克漸漸有了雪地獵人的美譽。

但子彈總有一天會窮盡,槍也總有出故障的時候——概率很小,但發作的時候很頭疼。

在一次捕獵行動兼救援行動中,安德烈盧克用自己的肉身將一名失足受傷的獵人從妖獸的爪牙下救了出來,正當他想要在雪地裡用獵槍給妖獸來一槍狠的,卻發現槍卡殼了。

千鈞一髮之間,安德烈盧克只能將手中的獵槍往前一遞。“蹦擦”一聲,槍斷了。

幾十米外的戰友們聽到槍斷了,都琢磨安德烈盧克大概是死在裡頭了,讓人把受傷的獵人連滾帶爬地拖出來,朝著妖獸方向有一搭沒一搭地開槍,就呼喝著回去找幫手,再殺回來給安德烈大哥報仇。

一群人拖著傷員返回雅庫茨克,還在教堂煮魚的神父傻了,抄著槍就跟著衝,一邊衝一邊喊“列昂尼德,你他媽真想當聖徒啊”……

事後證明這完全是個喜劇,因為安德烈的肉身壓根不脆弱,起碼比那杆槍要硬。在靈氣復甦後,不知怎的,他的體能在一天又一天的遊獵守護中越來越離譜,但因為他天天帶隊狩獵都是靠獵槍而不是靠獵刀,這讓他一直沒機會發現自己到底有多強。

也可能是天天忙裡忙外讓他無暇發現,不過不論如何,當比他大不了多少歲的神父累死累活在雪地裡端著槍衝到“案發地點”時,人們看到的是在血泊中揮刀的安德烈盧克。

他不僅把個頭比自己大幾圈的熊類妖獸殺了,還琢磨著怎麼剝熊皮更好看呢。