晉王孟伯仲 作品

第三百七十一章 怎麼又是柳樹林子

妖獸身上有不少可以回收的素材,妖丹拿來殺道煉藥,身上的皮肉骨都可以回收。靈氣復甦後的聚居區可沒有大規模的牧場,戰鬥後獲得的妖獸肉算是人們餐桌上肉類的一大來源。妖獸皮則一度進入各種輕工業領域,好看的妖獸皮毛做成皮衣,不好看的拿去做成膠,或者製成皮革,在很多領域應用得當,甚至可以代替塑料。在靈氣復甦沒過多久的時候,就有研究團隊發現,妖獸的皮毛可以拿來製成頗具靈性的衣物裝備。

妖獸骨也是如此。有很多人相信妖獸的骨粉可以拿來入藥,其藥用價值更是像笑話裡說的那樣,有滋陰補陽的功效。在這種市井流言中,妖獸骨的價格也長期居高不下。

如果說這是上不得檯面的消費緣由,那麼用加工後的妖獸骨粉可以製備有特殊性能的材料及裝備,則是大宗妖獸骨骼貿易的主要去處。

冒險者大可以靠他們獵殺的妖獸身上的皮肉骨發財,而與靈材相比,妖獸在荒野中可以代代相傳,就像是一棵棵搖錢樹。比起靈材的不確定性,冒險者們在妖獸身上獲得的收入更穩定些。

拜這些在南吳會獵殺妖獸的冒險者所賜,衛戍部隊在南邊維護道路安全的工作也得以減少工作量,甚至與他們在南邊本就較少的工作內容相輔相成,達成了微妙的“原來有老鄉在幫我們幹活”和“原來有部隊在幫我們探路”平衡。

而在李儉發現草方塊,崑崙暗葉衣在能源領域的火爆,立刻讓這些聞風而動的冒險者們嗅到了商機。