晉王孟伯仲 作品

第七百零九章 前面的房間可以做教室

 長期生活在飢餓中的平民,在正常情況下,壓根不是貴族老爺們會喜歡的類型。這幫貴族對掠來的平民,大體有兩種玩法。

 相比另一種,較主流的甚至稱得上仁慈。他們想要玩物填充玩具箱,而玩物不能從貴族裡找,平民又因為飢餓而瘦弱不堪,便只好花一段時間餵飽他們,“把奴隸養結實了才好玩”。

 這幫傢伙甚至衍生出了附屬玩法。他們要在其他貴族面前秀一把審美、秀一把眼力,就會邀請貴族與自己一同去貧民窟,在規定時間內“挑選”平民,丟穀米掠人,帶回家精心照料,在大概半個月或者一個月後比美。

 這叫做挑人,比贏的“奴隸”在一段時間內會成為貴族的獎盃,比輸的可就不好說了。

 下場還算好的是被全無顧忌地玩一通,或者賞給下人,這樣起碼能多活一段時間。下場差的,當場人就無了,化作冤魂不知去向何方。

 (我不太清楚這種情況下究竟是活得久一點還是當場死了更好,希望大夥都能永遠不清楚這兩者到底哪個更好吧)

 這是“還算仁慈的”主流玩法,非主流玩法則直接進入比美失敗環節……

 這幫人罄竹難書、罪有應得。公開審判連殺兩千多人,這已經是衛戍部隊嚴格按照規定,絕不以不確鑿證據定罪,證據鏈不足難以定罪的都不論罪,才壓下來的最終審判人數。

 若是放開了指認,光殺頭都得殺幾萬顆,那可真是人頭滾滾了。

 而這,還只是他們罪行的冰山一角。

 挑人帶來的平民死傷相較他們的日常活動簡直是九牛一毛。這幫傢伙有的是能耐料理每一個自己掌控的平民,光是搜刮財物當然不能滿足他們,在幹活的間隙,還要大量徵發民夫,維持他們在大樓中的奢侈生活。

 奢侈品可能會變化,但奢侈的享受總有一個固定的基石:讓別人為自己服務。

 只要人還是人,人的生物基礎還沒改變,被同類認可、敬佩,甚至恐懼,這些投射過來的情緒都能讓接收方享受起來。

 如果一名貴族喜歡被人誇讚,那他就把手下平民召集起來,告訴他們,這幾天他高興,要比隔壁減一點稅。如果一名貴族喜歡被人畏懼,那他就把平民召集起來,將他們趕進牢房……

 這種情緒享受很快就把貴族們的閾值推得太高太高,一個人的喜愛或畏懼不足以餵飽他們,那就十個人;十個人不夠,那就一百個。當平民的喜愛和畏懼都難以讓自己動心,再也找不到過去的新鮮感,他們就把手下平民打包送給別的貴族,在某場宴會上把他們全殺了,又或者舉辦某種難以言說的派對,以搏同事一笑。

 這些活動殺傷的平民在全部死亡原因中也不能佔據大頭。更多的平民在貴族的統治下,往往為貴族的衣食住行而死。他們對貴族來說,連背景板都算不上,是背景板的背景板。哪怕是最“仁慈”的貴族,連為自己衣食住行而死的平民都見不到,可不會讓他掉一滴淚。