第兩千六百四十八章 瘋子領域？
不知道是因為受到了某人的影響，還是其本身就是教世界歷史的緣故，桐須真冬應用起名人名言來，絲毫不比土間總悟差呢……
“所以……”對此，土間總悟則是道：“牛頓只是天才物理學家，而不是物理學瘋子……”
“呵呵……”桐須真冬冷笑著翻了個白眼：“看來就連近現代物理學的奠基人在土間同學眼中，也就是區區天才的程度？”
“那到也不至於……”
“嗯？”本以為土間總悟會開口承認的桐須真冬聞言到是怔了怔。
“事實上……”見狀，土間總悟趕緊再次忽……咳咳，解釋道：“天才物理學家只不過是牛頓早年間的成就而已，在他中晚年時期，就已經開始從天才物理學家轉變到物理學瘋子了？”
“胡說八道！”牛頓什麼時候跟物理學瘋子扯上關係了？
“這還真不是胡說……”面對桐須真冬的不解，土間總悟卻是如此解釋道：“牛頓自從進入了中老年時期後，研究方向就從物理學變成了神學……”
“這……”好像還真有這麼回事，桐須真冬一時之間竟不知道該說什麼才好。
“如果不是他已經開始瘋狂了……”好在，土間總悟也沒給她開口的機會，就已然繼續道：“怎麼會從一名本應該篤信科學的物理學家變成一名神學研究者？”
“……”
“事實上，如果不是牛頓年輕時取得的成就太高，那單說明明是研究物理的學者，卻跑去研究神學的這點——放在如今這個時代，怕是已經有不少人在說他研究物理研究瘋了吧？”
“……”
“不過……”就在桐須真冬依舊不知道該說什麼才好時，就聽土間總悟再次道：“牛頓中晚年時期去研究神學的這一行為，放在他們那個年代來看，反而是重新回到了正途呢……”
“……”聽到這，沉默了良久的桐須真冬終於發現了某人話語中的漏洞：“等等，你不是說，牛頓中老年後之所以會去研究神學，都是因為他已經瘋了嗎？”
“我什麼時候說過這話？”對方話音剛落，土間總悟就一臉“不解”道：“我說的明明是，放在如今這個時代……這麼說吧，如果牛頓出生在這個時代，並且其取得的成就遠比不上歷史上那麼高時，那他去研究神學的舉動，肯定會被許多人認為是他研究物理研究瘋了……
也就是說，時代不同，人們對於瘋子的判定條件就不同，比如哥白尼提出‘日心說’後，當時的人們就都認為他是瘋子，惡魔，騙子等等，但放在今天來看，‘日心說’雖然並不正確，但也比‘地心說’的說法要科學……
因此，現在的人們不會認為‘哥白尼’是瘋子，他只是看得比當時的人們更遠罷了，那麼問題來了，如果現在的人們認為牛頓放棄物理，選擇研究神學的行為是在發瘋，那若是幾十年，幾百年，幾千年……乃至無數後，真的有人發現了‘祂’呢？”
“這個‘祂’是指神？”
“當然，這不就是神的專屬用詞嗎？”
“這麼說……”聞言，桐須真冬卻是一臉古怪道：“你相信‘神’的存在？”
“我相信科學……”最起碼在這個世界是這樣的，誰讓土間總悟到現在都還沒找到神秘側的影子呢？不對，也不是說沒有找到神秘側的影子，最起碼【青春期綜合症】還是帶有點神秘色彩的，只不過……
既然【青春期綜合症】能夠被他用科學手段解決，甚至，某些【青春期綜合症】的症狀——土間總悟都能利用他掌握的黑科技手段，做到類似的效果！
不得不說，於他而言，【青春期綜合症】的神秘指數還是太低了點，也就只有關於時間方面的病症以及‘拉普拉斯之妖’能讓他稍微在意一些，但也僅僅是在意而已，畢竟，他現在的物理學，數學等等知識技能離破格還遠著呢……
不過，土間總悟始終有種感覺，這些知識方面的技能或許連破格都不用，他就能開始干涉時間了，畢竟，有那麼多生活技能的前車之鑑在，只要達到Lv7就能引來邪神的關注，知識技能破格，總不能只是引來“廷達洛斯獵犬”的關注吧？
不是土間總悟瞧不起‘廷達洛斯獵犬’，而是跟邪神一比，區區獵犬拿什麼比？根本比不了好吧！
因此，土間總悟對於通過時間偉力回到過去，以及拉普拉斯之妖的未來視等等這些病症，也只是稍微在意一些而已……
至於讓他去掌握，那還是算了吧，邪神還只是在他破格的時候才會降下關注，‘區區獵犬’可沒有邪神那麼高傲，萬一玩弄時間的後被對方發現，那他還過不過日子了？
咳咳，暫且拋開邪神的問題不談……
反正在這個世界，土間總悟尚且還沒有發現“神”的存在，別說神了，就連‘神秘側’的身影他都沒找到過，要知道，擁有傻強在手的他，幾乎可以做到觀察這個世界的大部分區域，就這樣他都沒有發現神秘側，那隻能說明——
除了【青春期綜合症】這種帶有些許神秘色彩的症狀以外，這個世界應該就沒什麼好神秘的了。
因此，他可以毫不避諱的說：“我相信科學……”
最起碼在這個幾乎沒有半點神秘色彩的世界，他是相信科學的，不過，即便是穿越到其他世界，土間總悟大抵也會毫不猶豫的說：“我依舊相信科學……”
畢竟，科學的本質是發現（認識）規律，利用規律，掌握規律啊！
暫且拋開這些不談，聞言，桐須真冬卻是忍不住道：“既然你相信科學，那你又說牛頓研究神學的行為在無數年後……”
“這兩者有什麼衝突嗎？”只是還沒等她把話說完，土間總悟就一臉不解道：“雖然我相信科學，但我也不能斷定‘祂’是不是不存在啊……”
“所以你還是覺得神存在……”
“桐須老師，為什麼你的答案都是非黑即白？就連物理學上，都有著可憐的‘薛定諤之貓’在，在沒觀察到對方的狀態之前，我怎麼知道貓到底是活著還是死了？在沒觀測到‘祂’是否存在之前，我又怎麼知道‘祂’是否存在？”
“……”對此，桐須真冬卻是再次沉默了半晌後，方才道：“強詞奪理！那按你的說法，牛頓中老年時期去研究神學，是因為他觀察到了‘神’的存在？”
“瞧你這話說得……”話音剛落，土間總悟就笑道：“桐須老師，我又不是牛頓，我怎麼知道他是不是因為觀察到了‘祂’的存在，才轉去研究神學的？”
“……”子非魚，安知魚之樂？桐須真冬一邊這麼想著，一邊道：“雖然你不是牛頓，但你不是說，牛頓在中晚年時期已經是瘋子了嗎？而你自詡為瘋子……”
“求豆麻袋！”沒等對方把話說完，土間總悟就出聲道：“桐須老師，瘋子跟瘋子也是有區別的好不好……”
“……”
“更何況……”沒等桐須真冬開口，土間總悟就再次道：“我甚至都沒跟牛頓交流過，我怎麼知道他轉去研究神學是因為發現了‘祂’，還是因為別的原因？”
“……”這桐須真冬又一次沉默了，半晌後，她方才道：“可是，如果連牛頓這樣的近現代物理學奠基者都去研究神學了……”
“嘖嘖……”然而，依舊沒等對方把話說完，土間總悟就搖著食指道：“桐須老師，你太迷信權威了，事實上，牛頓在中晚年時期到底是超越了一眾人類，進入了瘋子領域，還是真的就像人們所說的那樣，研究傻了……”
“瘋子領域！？”桐須真冬眼角一抽：“你還真把瘋子當成榮耀了啊？”
“有什麼問題嗎？超越人類一步是天才，超越人類兩步……”
“是瘋子！”桐須真冬打斷道：“不用再強調這點了！我想說的是，雖然牛頓在中晚年時期轉修神學的舉動讓人很費解，但他的力學理論可是推動著整個世界……”
“正是因為如此……”聽到這，土間總悟亦是出聲打斷道：“我才說青年時期的牛頓是天才物理學家，也只是天才物理學家……”
“什麼……”意思？
“因為只是超越人們一步的話，人們尚且還能勉強理解他的意思……”雖然桐須真冬的話沒說完，但土間總悟就像是知道她想說一般，再次出聲道：“所以，他的理論才能夠流傳下來，而若是超越了人們兩步，人們根本就不懂他想表達什麼……
就好比哥白尼提出的‘日心說’觀點，在當時不就被列為禁止討論的事項嗎？雖說哥白尼的‘日心說’依舊流傳了下來，但說不定，人們只是把‘日心說’當成一個笑話來傳，比如xx竟然說‘太陽’才是宇宙中心，我們是圍繞著太陽旋轉，你說他傻不傻？”
“求豆麻袋！”聽著土間總悟的發言，桐須真冬忍不住道：“雖然哥白尼提出的‘日心說’在當時看來屬於離經叛道的邪道，但也有不少人是支持他的啊……”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝