第350章 史記中秦本紀，秦的來歷史，中

當是時，晉文公喪尚未葬。太子襄公怒曰：“秦侮我孤，因喪破我滑。”遂墨衰絰【墨衰絰：把喪服染成黑色。軍中不宜穿喪服，不穿喪服又違背孝道，所以把喪服染成黑色，是一種變通的做法。】，發兵遮秦兵於殽，擊之，大破秦軍，無一人得脫者。虜秦三將以歸。文公夫人【文公夫人：晉襄公嫡母，並非生母。】，秦女也，為秦三囚將請曰：“繆公【繆公：“繆”是秦君任好死後的諡號，此處稱“繆公”是後世史官的追述。從下文可知，此處應稱“我君”。】之怨此三人入於骨髓，願令此三人歸，令我君得自快烹之。”晉君許之，歸秦三將。三將至，繆公素服郊迎，向三人哭曰：“孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪恥，毋怠。”遂復三人官秩【官秩：官職和俸祿。】如故，愈益厚之。

 三十四年，楚太子商臣【商臣：即楚穆王。】弒其父成王代立。繆公於是復使孟明視等將兵伐晉，戰於彭衙。秦不利，引兵歸。

 戎王使由余於秦。由余，其先晉人也，亡入戎，能晉言。聞繆公賢，故使由余觀秦。秦繆公示以宮室、積聚。由余曰：“使鬼為之，則勞神矣；使人為之，亦苦民矣。”繆公怪之，問曰：“中國以詩書、禮樂、法度為政，然尚時亂，今戎夷無此，何以為治，不亦難乎？”由余笑曰：“此乃中國所以亂也。夫自上聖黃帝作為禮樂、法度，身以先之，僅以小治。及其後世，日以驕淫。阻法度之威，以責督【責督：責罰監督。】於下，下罷極則以仁義怨望於上，上下交爭怨而相篡弒，至於滅宗，皆以此類也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下懷忠信以事其上，一國之政猶一身之治，不知所以治，此真聖人之治也。”於是繆公退而問內史廖曰：“孤聞鄰國有聖人，敵國之憂也。今由余賢，寡人之害，將奈之何？”內史廖曰：“戎王處辟匿，未聞中國之聲。君試遺其女樂，以奪其志；為由余請，以疏其間；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有間，乃可虜也。且戎王好樂，必怠於政。”繆公曰：“善。”因與由余曲席【曲席：坐席相連，指不分上下。】而坐，傳器而食，問其地形與其兵勢盡察【察：同“察”，詳細瞭解。】，而後令內史廖以女樂二八【二八：十六。】遺戎王。戎王受而說之，終年不還。於是秦乃歸由余。由余數諫不聽，繆公又數使人間要由余，由余遂去降秦。繆公以客禮禮之，問伐戎之形。

 三十六年，繆公復益厚孟明等，使將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人，取王官及鄗，以報殽之役。晉人皆城守不敢出。於是繆公乃自茅津渡河，封殽中屍，為發喪，哭之三日。乃誓于軍曰：“嗟，士卒！聽無譁，餘誓告汝。古之人謀黃髮番番【黃髮番番：指老人。番，通“皤”，白色。】，則無所過。”以申思不用蹇叔、百里傒之謀，故作此誓，令後世以記餘過。君子聞之，皆為垂涕，曰：“嗟乎！秦繆公之與人周也，卒得孟明之慶。”

 三十七年，秦用由余謀伐戎王，益國十二，開地千里，遂霸西戎。天子使召公過賀繆公以金鼓【金鼓：用金屬製成的鉦，因其外形像鼓，故得名金鼓。】。

 三十九年，繆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣氏三人名曰奄息、仲行、針虎，亦在從死之中。秦人哀【哀：同情。】之，為作歌《黃鳥》之詩。君子曰：“秦繆公廣地益國，東服強晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉！死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能復東征也。”繆公子四十人，其太子［生僻字］代立，是為康公。

 康公元年，往歲繆公之卒，晉襄公亦卒，襄公之弟名雍，秦出也，在秦。晉趙盾欲立之，使隨會來迎雍，秦以兵送至令狐。晉立襄公子【襄公子：名夷皋，即晉靈公。】而反擊秦師，秦師敗，隨會來奔。二年，秦伐晉，取武城，報令狐之役。四年，晉伐秦，取少梁。六年，秦伐晉，取羈馬。戰於河曲，大敗晉軍。晉人患【患：憂慮。】隨會在秦為亂，乃使魏讎餘詳【詳：通“佯”，假裝。】反，合謀會，詐而得會，會遂歸晉。康公立十二年卒，子共公立。

 共公二年，晉趙傳弒其君靈公。三年，楚莊王強，北兵至雒，問周鼎【問周鼎：楚莊王問王孫滿九鼎的大小和輕重，表明其取代周王室號令天下的野心，此事詳見《周本紀》《楚世家》和《左傳·宣公三年》。周鼎，相傳大禹鑄九鼎，象徵九州，傳至周朝，為王權的象徵。】。共公立五年卒，子桓公立。