第 538章 漢33

 隨後他就開始處理外戚和豪強們，功臣、大司空竇融不善於約束自己的家人和子弟，結果子孫多不法。竇融從兄子竇林坐欺罔及臧罪，下獄死。竇融的長子也是光武的附馬竇穆因為封地離六安國比較近，就想佔據六安，於是假傳陰太后的旨意，讓六安侯劉盱休妻而娶自己的女兒。後來此事被明帝知道，竇穆被免官，竇氏人中，除了竇融留京，全被遷回故郡。竇融也被劉莊斥責，嚇得竇融也辭職回家養病。竇穆等後來被赦免，允許回京城居住，但明帝派人嚴格監視他們。竇穆心懷不滿，口出怨言又賄賂官吏，結果他和兩個兒子竇宣、竇勳都死在獄中。

 太后陰麗華的弟弟陰就的兒子附馬陰豐，殺了公主，雖然陰太后還在，但劉莊也不徇私情，將陰豐殺死，陰就夫婦也自殺。

 劉莊又以“怨望、縣飛書誹謗”為由殺了河西功臣梁統的兒子同時也是自己姐夫的梁松。

 經濟

 治理水患

 漢明帝的重要政績，是任用王景治理黃河和汴渠。西漢平帝時，黃河、汴渠決口氾濫，其後戰亂髮生，一直沒有整治。劉秀曾想修建堤防，但因天下初定，國力負擔不了如此浩大的工程，而當時危害並不顯著，因此作罷。明帝時，人口日益增多，決溢的黃河、汴渠危害日益嚴重，中原百姓治河的呼聲越來越高。

 永平十二年（公元69年），明帝決意解決這個

問題，此時，有人向他推薦了王景。王景是樂浪郡（今朝鮮平壤一帶）人，博覽群書，知識廣博，對水利工程頗有研究。明帝詢問治水的各種難題，王景分析利害，應對敏捷，明帝“善之”，賜給他《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》等。

 同年夏天，明帝徵集數十萬士卒、民夫，派王景治水。王景“乃商度地勢，鑿山阜，破砥磧，直截溝澗，防遏衝要，疏決壅積”，修築了從滎陽到千乘海口1000多里的黃河大堤。這次治水非常成功，後人有“王景治河千年無患”之說，此後900多年，黃河沒有改道，決溢次數也不多，積患已久的黃河問題得到徹底解決。

 供應尚書檯

 漢明帝常夜巡尚書檯，看見尚書郎藥崧半夜吃糟糠充飢，沒有被子，枕著桌子睡。劉莊龍心大慟，立即下詔：今後尚書檯官員值夜，均由朝廷供應夜宵和早餐，並提供被褥枕頭，以及女侍史兩名聽候調遣。[] [

 文化

 興辦教育，接收外國留學生

 劉莊崇尚儒學，即位後親自講經，群儒雲集，在洛陽圜橋門觀看、聽講的人數，“蓋億萬計”。[] 他還命令皇太子、諸侯王及大臣子弟功臣子弟，都要讀經。

 永平九年（公元66年），漢明帝又為外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏諸子弟在南宮創辦學校，號稱“四姓小侯學”。同時設立五經師（教授五經的學官），聘任高明的經師傳道授業。於是，期門、羽林的守衛士兵全都通達孝經；就連匈奴單于也派遣自己的王子們來到東漢都城洛陽留學，這是史上第一批外邦留學生，[ 《後漢書》贊曰：“濟濟乎，洋洋乎，盛於永平矣！”[]

 恢復冕服，定型漢服

 秦始皇即位，廢除冕服制度，郊祀之服皆穿戴袀玄。西漢沿用秦朝舊制，亦服用袀玄。直到東漢時期，漢顯宗（漢明帝）即位後首次服用旒冕，恢復了冕旒制度；[33] 併為漢服修補定型，確立了漢服的最終完整體系。[]

 劉莊親自與東平王劉蒼討論，制定了祭祀天地和祖先的儀式，按等級建立了一套天子王侯百官的車服制度。周禮冕服制度即在永平二年（公元59年）恢復。[]