第336章 我知罪，但我不認罪！

 湯和被這荒謬言論給氣笑了，冷哼道：“若說算學考試不公，你洩漏考題還算‘情有可原’，那經學呢？經學可是你們南方仕子的老本行了，為何你還要作弊？” 

 劉三吾斷然搖頭道：“老夫從未提供明經考題，何來作弊？” 

 湯和嗤笑一聲道：“沒有洩題，就不算作弊嗎？那些舉人已經常招供了，你等暗使‘關節’手法，刻意偏私，你還敢狡辯？” 

 所謂“關節”，指的是考官與考生之間，通過卷面暗記，來進行作弊的一種方式。 

 宋朝時，文官地位空前提高，科舉大行其道。 

 為了避免考官徇私，朝廷採用糊名和謄錄兩種防範方式——即將試卷上的考生信息用紙糊住，同時以專門人員抄錄考卷，將謄抄本交與考官評卷。 

 這麼做，能避免考官通過姓名、筆跡等特徵識別特定考生，從而徇私偏幫。 

 按說有這兩招，考官就無從辨別考生的身份了。 

 但道高一尺，魔高一丈。 

 很快，考場上又出現了一種應對方式，“通關節”。 

 具體來說，就是考官和考生事先約定好，在答題的文章中，加入特定字眼，作為暗號，為了確保萬無一失，通常關節字眼都不止一處。 

 比如約定文章某三段，依次用“嗚呼”、“於戲”、“者也”字眼作為結尾詞，考官閱卷時看到這樣的三段結尾，自然能認出考生來。 

 再比如，將某些少見的成語，拆分嵌入文章之中，更有大膽的考生，甚至將自己或長輩名號，拆分嵌入文章中。 

 諸般手段不一而足，總之萬變不離其宗——只要考官能從這篇文章中，找到約定的暗號，便可確定這份考卷需要“特殊關照”。 

 因此，那些通了關節的考生，即便答題水平不佳，也能取得高分。 

 這種方式隱蔽性極強，可算是科舉時代最強有力，也最慣用的一種舞弊方式，但同樣也有個弊端——一旦被人破獲，證據無從藏匿。 

 關節就留在考卷之上，只要根據口供，在考卷上稍一核對，便能辯出真假。 

 因此，當湯和道出“關節”之名，劉三吾遽然色變，他已然明白過來——此事賴無可賴！ 

 將劉三吾的反應看在眼裡，湯和冷哼一聲，威喝道：“劉三吾，你所犯罪行早已查明，我勸你莫再作狡辯，以免有失身份！” 

 聽到這話，劉三吾已知事不可為，他放棄了抵賴，但卻沒有絲毫愧疚，仍是昂首挺胸，理直氣壯，振聲說道：“使這種小手段不過是防範那些新學門徒考中進士，混入朝廷罷了。 

 天下大道，唯聖人言也，唯有聖教弟子方能治理好天下，若叫那些新學門徒掌權，我大明國將不國，信國公，你願意眼睜睜看著那些新學弟子誤我大明，老夫卻做不到。”說話間雙目通紅，一副衛道士的狂熱姿態。 

 見劉三吾這著魔的樣子，湯和當真無語了，照這說法，他劉三吾成了救國救民的仁人義士，反倒自己成了反派。 

 強忍住吐槽，湯和又將堂木重重拍響，繼續訊問道：“那你為何只取南方士子，排斥北方舉子？” 

 劉三吾毫不在意的說道：“子曰‘夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之’，北人被胡虜奴役太久，腥膳未除，習俗行事已近夷狄，還需要些年月恢復文教，在此之前，北人非我族來，其心必異！” 

 南北之爭由來已久，他這一番爭辯，也絕非他個人意見，而是南方文人中一直流傳的說辭，可這種話，私下說說也便罷了，拿到檯面上，未免太過偏激。 

 此刻堂中還坐著不少部堂高官，而陪審的刑部尚書開濟，恰好是個北方人。 

 此刻，開濟嘴角直抽，一臉的不自在，偏生他還曾做過元朝的官，更符合劉三吾口中“受胡虜奴役”之說。 

 對方說的是實話，開濟也無從反駁，只能恨得咬碎後槽牙，心中已然打定主意，此次定要從嚴秉公，好好整治這幫南蠻子！