第69章 五等授籙

 白雲觀是個小道觀，白雲山在諸多道教名山中也只屬於中流，雖然隸屬正一，但這種小法脈一般很少與正一祖庭有聯繫。

 在正一派別中，道士的等級是通過授籙品級有嚴格劃分，共分五級，

 初次授籙：授予《太上三五都功經籙》，簡稱“都功籙”，屬六、七品職銜。

 第二次加籙：升授《太上正一盟威經籙》，簡稱“盟威籙”，屬四、五品職銜。

 第三次加籙：加授《上清三洞五雷經籙》，簡稱“五雷籙”，屬三品職銜。

 第四次和第五次就不用想了，那一般只會授給龍虎山（正一宗壇）、茅山（上清宗壇）、以及閣皂山（靈寶宗壇）三家的魁首級別的天師真人。

 各種加授的經籙聽起來很玄乎，其實就類似於小學中學大學的畢業證，是個象徵。授籙的過程也跟考試一樣，幼小中高再到大學研究生的結業考試，還有監考員（籙壇監度師）和麵試官（傳度師）。

 先前李陽跟鄭昭元互通門派法脈的時候，之所以稱自己為白雲山弟子，就是因為他在正一道門的資歷不夠，只是一個傳度道士，因而就身份來說，他還不能接任白雲觀的觀主，只有正兒八經的參加通過龍虎山正一道的授籙考試，他才能在道教協會那邊掛名，接任白雲觀觀主。

 但再怎麼拉跨，白雲觀也是正一的支脈之一，於情於理羅天大醮這種道門的重大法會都應該被邀請到。

 李陽心中思索，明白了官方算計。

 “授籙什麼的都是虛的，以我現在的實力以及和官方的對等狀態，必不會甘於隨正一被官方統管，反而正一如果過來向我靠攏讓白雲山做大，那官方的位置就十分尷尬了……”

 “如果沒猜錯的話，官方的下一步就是讓白雲山脫離正一，並且迅速收集天下法脈的道籍傳承，培養出受他們控制的高手來。”

 知曉官方的算計後李陽也不惱，他本來也無意和正一有太多牽扯，或許剛剛轉世過來還會對權勢錢財有些些想法，但一到先天，李陽就明白那些不過是過往煙雲。