第173章 唯名與器不可以假人

 便見竇嬰如是道出一語，不等嘴上話說完，便低頭將手塞入懷中。

 滿是鄭重的掏出一個巴掌長的狹長木匣，開了蓋，便雙手捧上前。

 “臣臨行前，陛下為了讓臣便於調動軍隊，特以此調兵虎符相授。”

 “今即亂平，臣班師回朝，便也沒有繼續留虎符在身的道理。”

 “使命既畢，自當完璧歸趙，相還虎符，以明忠臣之心也…”

 說著，那方裝有玉質調兵虎符的木匣——配合著天子詔書，便可調動天下兵馬的虎符，被竇嬰毫不留戀的捧上前。

 劉榮反應也很快，同樣不見半點遲疑，便趕忙抬起手，含笑制止了竇嬰的危險舉動。

 “孤雖為天子使，然虎符，國之重器也。”

 “——孤嘗聞：帝王之道，唯名與器不可以假人。”

 “恐怕這，也正是魏其侯之所以如此心急，想要將虎符交還的原因了吧？”

 含笑道出此語，劉榮便自然上前，伸手將表叔竇嬰從地上扶起，卻是看都不敢看竇嬰手中捧著的木匣一眼。

 直到竇嬰面帶遲疑的站起身，劉榮才又笑著一點頭。

 “孤雖為天子使、假天子節，卻也終歸不是我漢家的縣官。”

 “即便是身為太子儲君，也是斷不敢行此僭越之事，讓虎符這樣的國之重器，從孤手中過這麼一遭的。”

 “——更何況表叔這枚虎符，先前一直都是由皇祖母保管的。”

 “表叔最正確的做法，或許是在當面向父皇確認過後，將虎符交還到東宮太后手中。”

 “若不然，交出去的虎符卻沒收回來，甚至是落到父皇的手上，皇祖母免不得要遐想連篇；”

 “我漢家，恐怕也會因此而橫生動盪了…”

 聽聞劉榮前半段話，竇嬰原本還打算稍微勸一勸，好讓劉榮接過自己手中虎符。

 畢竟理論上，劉榮是具備這個資格的。

 ——首先，作為天子使，此刻的劉榮本就具備替天子宣達詔書、轉交賞賜，以及替天子接受某些東西的權利。

 節犛所至，如朕親臨！

 手握天子節，就算不是天子，也完全可以認為自己激活了“封建帝王體驗卡”。

 雖然無法藉著這個特權，替自己謀求什麼私利，但只要是能扯上“替天子如何如何”的虎皮，那便基本就是百無禁忌。

 非要說有什麼不妥，那也就是虎符這個東西，敏感的程度實在是過於離譜了點，即便是天子使，也不得不謹慎對待。

 但劉榮又不是普通的天子使？

 有天子使的身份，給予劉榮理論權力，太子儲君，又意味著劉榮不必在天子啟面前，太過於把自己當外人。

 真要替天子啟接了竇嬰的虎符，也沒什麼大不了的…

 吧？

 劉榮顯然沒這麼神經大條，對於老爺子的神經敏感，劉榮有著極為明確的認知。

 ——捫心自問，如果換作是劉榮坐宣室殿那方御榻，劉榮絕不可能接受任何人，在非必要的情況下，無故觸碰包括但不限於玉璽、虎符等一切關乎皇權的符信。

 這無關乎天子的性格，只取決於坐在皇位上的那個人，腦子裡到底有多少水；

 只要腦子裡的水沒到“翻江倒海”的量，就不會有封建帝王能接受這樣的事發生。

 退一萬步講：就算華夏青史之上的數百位皇帝中，只有一個究極小氣鬼接受不了，劉榮也能萬般篤定的說：沒錯，那個小氣鬼正是家父——歷史上的漢孝景皇帝，後世人口中的棋聖劉啟…

 說到底，還是劉榮方才那句話：唯名與器不可以假人。

 唯有名分和國器，是不可以借給旁人、讓旁人經手的。

 在這方面，太子儲君的身份，非但不會給劉榮帶來“別人不能做，我卻可以試試”的特權，反而還需要劉榮更多注意些。

 再有，便是劉榮方才補充的那句：竇嬰這枚虎符，雖然是天子啟親手賜下，原本卻並不屬於天子啟所有。

 ——漢家軍制：凡調動兵馬超過五十人，都需要凋兵詔書、虎符雙重憑證。

 二者缺其一，則兵不可動；

 動，視為謀反！

 而專用於調用軍隊、兵馬的調兵虎符，又分為銅製左半符，以及銅製、玉製右半符。

 凡掌兵將領，上至一軍都尉，下至隊率司馬，都會留有獨屬於本部的左半符，以備查驗之用。

 需要調兵時，天子往往會給負責調軍的將官賜下銅製右半符。

 帶著調兵詔書和這枚右半符，找到你要調動的部隊主將，經過這位主將查驗，確定左右兩枚半符能契合為一體，詔書上也確實說了：讓這位主將聽你調遣，你就可以通過這位主將，將這支武裝力量合法調走了。

 但這種銅製右半符，一般是“一次性”的；

 ——在你調走這支部隊前，該部隊主將查驗過你帶去的虎符之後，便會將這枚右半符保留，以供日後上交朝堂，來作為自己“不是非法調動兵馬，而是被虎符調動”的證據。

 換而言之：一枚銅製右半符，只能同時調動一支部隊。

 要想同時調動多支部隊，要麼，得有相應數量的多枚銅製右半符；

 要麼，就得有此刻，竇嬰正捧在身前的這枚玉製右半符，來規避查驗虎符時，你的右半符被查驗的主將“截留”的問題。