煌未央 作品
第261章 人心啊~
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在劉榮拿出成文的軍功審核制度改革方案，宣室殿內，便陷入了一陣漫長的沉寂。
改革二字，從這兩個字誕生的那一天開始，就一直伴隨著動盪和危險。
改變；
革新。
改變制度，革新秩序，從來都不是某個人一句話，甚至是一紙政文所能做到。
後世有句俗諺：屁股決定腦袋。
人類自文明誕生的那天起，便天然被劃分到不同階級。
而每一個階級，在文明當中所佔據的位置、權利，以及利益訴求，都不盡相同。
底層有底層的需求；
中層有中層的追求；
貴族，自然也有自己的保留地。
而改革二字，往往便是統治者出於必要，為確保佔據絕大多數的中低層利益，而犧牲貴族階級的利益。
故而，改革的阻力，往往便是既得利益者——絕大多數時候，是貴族階級的反抗和阻撓。
就拿此番，劉榮要改革漢家的軍功統計、核算制度距離。
個人以斬首計算、核准，將領以浮斬判定軍功的制度，為何能延存至今？
為何能從天下人一直反對的‘暴秦’，一直延存至今，延存至漢開國五十年後，都依舊存在？
究其原因，固然不可忽視這套制度，是當下時代最有效、成本最低的軍功核算方式。
你說你有功勞？
好說，拿出你斬下的敵人首級即可。
你拿得出首級，我就給你計功；
朝堂想查驗，也根本不需要費什麼事——直接數數送去長安的敵軍首級，數量對不對就行。
至於軍官將帥，那就更簡單了——把你部斬獲的首級送來，並報上你部的傷亡人數，一個簡單的減法，就能算出你是有功還是有過，有多大功、多大過。
這套秩序的優越性在於：沒法造假。
——在如今漢家，在這個人人都講究‘風骨’二字，人人都視名譽生命的時代，殺良冒功、以百姓人頭充當賊寇首級的事，是絕無可能發生的。
自然，隱瞞本部傷亡，為了個人前途而剝奪麾下陣亡將士英烈待遇的事，就更沒有發生的可能了。
也正是由於這個原因——正式由於個人無法冒功，將帥無法隱瞞損失、誇大戰果，這個制度才得以延存至今；
且至今為止，都始終是這個時代最具性價比、最能確保公平公正的軍功核准制度。
那為什麼說這個制度，也同樣是貴族階級的保留地、針對這個制度的改革，可能會引發貴族階級的反抗呢？
答案，不言而喻。
至少對此刻，出現在宣室殿內的每一個重臣而言，這個問題的答案，都不需要盡心思考。
原因很簡單；
在場眾人，除御榻上的天子榮外，無不是這個制度的既得利益者……
“太祖高皇帝制：凡調動兵馬逾五十人，皆需虎符、詔書為憑。”
“違令者，以謀逆論處。”
“但這一條定律當中的‘兵馬’，指的卻是長安中央，及郡縣國兵。”
“——也就是民間百姓所稱的‘官兵’。”
“公侯貴戚家中壯丁、奴僕——即卸甲私兵，卻並不在其中……”
捧著那一本新鮮出爐的軍功核算制度改革草案，皺眉沉思了許久，終還是劉舍站出身，承擔起了相宰因有的擔當。
有劉舍將這層窗戶紙捅破，眾人便也就沒了太多顧忌，你一眼，我一語的分說起過去，貴族階級從現有的軍功審核制度當中，所能得到的‘不當’利益。
“孝景皇帝三年，吳楚七國之亂，太尉周亞夫奉詔率軍出征，卻苦無軍費，終不得已找上子錢商人無鹽氏，舉貸千金。”
“——亂平之後，周亞夫挾邀天之功，卻仍不得不以十倍之利，即萬金相還與無鹽氏。”
“彼時，坊間只顧著震驚於周亞夫平亂歸來，竟能拿出萬金償還借貸；”
“卻不曾有人想過：周亞夫奉詔出征，麾下大軍一應用度、耗費皆出少府內帑，又何須私備軍費千金？”
“這千金的必要性，甚至到了周亞夫不惜舉債、不惜償還十倍之利，也非籌措不可得的地步……”
劉舍之後，老岑邁也開了口，順著劉舍方才的話頭，小心翼翼的將話題引向了正軌。
而在其餘幾人也開口，又說了幾句不痛不癢——甚至有些含糊其辭的試探之語後，劉榮也終是將拳頭輕輕砸在了面前御案之上。
在劉榮拿出成文的軍功審核制度改革方案，宣室殿內，便陷入了一陣漫長的沉寂。
改革二字，從這兩個字誕生的那一天開始，就一直伴隨著動盪和危險。
改變；
革新。
改變制度，革新秩序，從來都不是某個人一句話，甚至是一紙政文所能做到。
後世有句俗諺：屁股決定腦袋。
人類自文明誕生的那天起，便天然被劃分到不同階級。
而每一個階級，在文明當中所佔據的位置、權利，以及利益訴求，都不盡相同。
底層有底層的需求；
中層有中層的追求；
貴族，自然也有自己的保留地。
而改革二字，往往便是統治者出於必要，為確保佔據絕大多數的中低層利益，而犧牲貴族階級的利益。
故而，改革的阻力，往往便是既得利益者——絕大多數時候，是貴族階級的反抗和阻撓。
就拿此番，劉榮要改革漢家的軍功統計、核算制度距離。
個人以斬首計算、核准，將領以浮斬判定軍功的制度，為何能延存至今？
為何能從天下人一直反對的‘暴秦’，一直延存至今，延存至漢開國五十年後，都依舊存在？
究其原因，固然不可忽視這套制度，是當下時代最有效、成本最低的軍功核算方式。
你說你有功勞？
好說，拿出你斬下的敵人首級即可。
你拿得出首級，我就給你計功；
朝堂想查驗，也根本不需要費什麼事——直接數數送去長安的敵軍首級，數量對不對就行。
至於軍官將帥，那就更簡單了——把你部斬獲的首級送來，並報上你部的傷亡人數，一個簡單的減法，就能算出你是有功還是有過，有多大功、多大過。
這套秩序的優越性在於：沒法造假。
——在如今漢家，在這個人人都講究‘風骨’二字，人人都視名譽生命的時代，殺良冒功、以百姓人頭充當賊寇首級的事，是絕無可能發生的。
自然，隱瞞本部傷亡，為了個人前途而剝奪麾下陣亡將士英烈待遇的事，就更沒有發生的可能了。
也正是由於這個原因——正式由於個人無法冒功，將帥無法隱瞞損失、誇大戰果，這個制度才得以延存至今；
且至今為止，都始終是這個時代最具性價比、最能確保公平公正的軍功核准制度。
那為什麼說這個制度，也同樣是貴族階級的保留地、針對這個制度的改革，可能會引發貴族階級的反抗呢？
答案，不言而喻。
至少對此刻，出現在宣室殿內的每一個重臣而言，這個問題的答案，都不需要盡心思考。
原因很簡單；
在場眾人，除御榻上的天子榮外，無不是這個制度的既得利益者……
“太祖高皇帝制：凡調動兵馬逾五十人，皆需虎符、詔書為憑。”
“違令者，以謀逆論處。”
“但這一條定律當中的‘兵馬’，指的卻是長安中央，及郡縣國兵。”
“——也就是民間百姓所稱的‘官兵’。”
“公侯貴戚家中壯丁、奴僕——即卸甲私兵，卻並不在其中……”
捧著那一本新鮮出爐的軍功核算制度改革草案，皺眉沉思了許久，終還是劉舍站出身，承擔起了相宰因有的擔當。
有劉舍將這層窗戶紙捅破，眾人便也就沒了太多顧忌，你一眼，我一語的分說起過去，貴族階級從現有的軍功審核制度當中，所能得到的‘不當’利益。
“孝景皇帝三年，吳楚七國之亂，太尉周亞夫奉詔率軍出征，卻苦無軍費，終不得已找上子錢商人無鹽氏，舉貸千金。”
“——亂平之後，周亞夫挾邀天之功，卻仍不得不以十倍之利，即萬金相還與無鹽氏。”
“彼時，坊間只顧著震驚於周亞夫平亂歸來，竟能拿出萬金償還借貸；”
“卻不曾有人想過：周亞夫奉詔出征，麾下大軍一應用度、耗費皆出少府內帑，又何須私備軍費千金？”
“這千金的必要性，甚至到了周亞夫不惜舉債、不惜償還十倍之利，也非籌措不可得的地步……”
劉舍之後，老岑邁也開了口，順著劉舍方才的話頭，小心翼翼的將話題引向了正軌。
而在其餘幾人也開口，又說了幾句不痛不癢——甚至有些含糊其辭的試探之語後，劉榮也終是將拳頭輕輕砸在了面前御案之上。