第482章 內外丹之術

 “內丹之術是以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥引在體內凝練結丹的修行方式。”

 宋晨陽一臉認真的聆聽著。

 “但不管是哪一種修煉法其實也都是煉氣之法，天下大道殊途同歸，大家只是修煉的方法不同罷了！”

 宋晨陽聞言好奇道：“那觀裡的煉氣之法屬於哪一種呢？”

 “並不屬於哪一種修煉之法，因為觀中的煉氣之法存在的時間比這些修煉之法還要久遠。”

 秋明真人見狀解釋道：“不過內丹之法主修人體的精、氣、神三者，再以人的身體為鼎爐最後在體內結丹，所以這內丹之法與觀中流傳下來的練氣之法倒是有些相像。”

 “相像？師傅，我也看過觀中的練氣之法，但是上面好像並沒有記載最後可結成內丹一說啊？”

 宋晨陽有些疑惑道。

 “因為“內丹”這一說法最早出現在東晉，而觀中的煉氣之法比之還要久遠，自然沒有內丹這一說法。”

 “東晉時煉丹術盛行，有道家高人結合煉丹術至理將人身做為鼎爐，精氣神做為藥引所以才創造出了內丹的修煉之法。”

 “但是先秦時期，其實也有這方面的說法，丹者亦單也，一者單也，惟道無對，故名曰丹。天得一以清，地得一以寧，谷得一以盈，人得一以長生。”

 宋晨陽聽到這裡，算是有些明白了過來。

 道家歷史雖然只有不足兩千年，但是理論基礎從道祖老子和莊子開始就已經奠定了。

 後來有
 

道家高人藉助這些理論基礎和煉氣之法又開創了不同的修煉之法。

 不過開創出來的這些修煉之法雖多，其實都是略有不同的煉氣之法而已，本質上沒有多大的區別，因為不管一個人如何修煉，最終都逃不脫不了人體中的精、氣、神這三者。

 師徒兩個在房間裡聊了許久，宋晨陽也向師傅秋明真人詢問了許多關於修煉方面的問題，可謂是收穫匪淺。

 最後看時間已經很晚了，宋晨陽這才回到小房間裡去休息了。

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