第284章 公正的對待

 一時間，卷軸災難四起。富嶽的故事會也不曾停止。 

 “在漫長的歲月流逝中，面對災難的人類還是找到了延續的辦法，只要人類給予神名字，編出神話給他們......” 

 說著富嶽揮動了一宿，殘酷的畫面變化重演，那災難都變得不那麼可怕了，似乎在暗示著，人類生存的延續是依靠神，但人類延續道路上的阻礙也是神。 

 “神就能從人類的災難，變成了人類的依靠！” 

 說到這個的富嶽，嘴角都帶著驕傲，弱小依附於強大，依靠的是智慧，而不是傲慢；能利用神的人心中永遠充滿了敬畏，而不是無知的狂妄。 

 “比如說，創世神天常立尊。戰場之神毗沙門天。豐饒之神大山津見。” 

 “比如說，鬥爭之神御劍雷神。同時身為粗暴的戰士之神與破壞之神的須佐之男。” 

 “比如說，追逐著高天原的流浪者降馬頭主。” 

 每一個神名的出現，都有一段人和神的故事展現了出來，或是恩賜，或是斬殺，或者指引。但終究是人和神達成了和諧的畫面。 

 此刻的富嶽，終於有了一點神眷者的虔誠。 

 故事依舊在繼續。 

 “有著像星星一樣多的神。全部都是誕生於人類的崇拜。” 

 這可能就是神話的由來；人依靠崇拜降服神，依靠信仰捕獲神，依靠偉力驅逐神。 

 能延續至今即便人相對於神如此渺小，但是人終究是一切神話故事中最終的勝利者。他們成功的把神劃分了陣營；如天神，野神，妖怪，怨靈等等！ 

 而區分他們的，就是所謂的神話傳說；人類編制神話傳說，神被神話所控。 

 越說富嶽的頭腦越顯得清明，似乎這些話不是他想說的，而是有更高的存在，藉助富嶽的口要向這個世界傳播的。 

 祭奠神靈啊，從來都不是一個簡單的事情。 

 天空的畫面又變了，那是無數忍族的祭祀之禮！ 

 有的畫面上，惡靈出現，疾病肆虐;接著神靈坐著“神輿”從神社出發，開始“巡查”，來到御旅所，並在此停留一週祛除邪祟，鎮壓惡靈。 

 有的畫面上，鉾車遊行，表示神靈降世，人神合一，展開盛大的慶祝活動，直至最後確認惡靈退散，送神歸位，回到神社！ 

 有的畫面，忍族身穿宮廷裝束與神轎一起緩步前行的“陸渡御”，以及人群從天滿橋畔分乘坐百船逆流而上，被稱為“船渡御”。 

 有的畫面，以三十六臺以上的華麗的拖車延綿不斷地進入山城，從大名開始還有眾多的女眷出席觀看！ 

 畫面裡用盡了當時的奢華，也在當時的詩歌，圖畫，祭祀日記中被詳盡地描寫歌頌！ 

 宇智波富嶽在這等畫面下緩緩而言！ 

 “吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。迎神、奠玉帛、進組、初獻、亞獻、終獻、撤撰、送神、望瘞這些可以說是卑小的人類為了防止神的神威過於強大而產生的儀式。” 

 富嶽說的言之鑿鑿，但沒有經歷過這些的御劍雷神很是疑惑。 

 這確實是能增強神威的儀式，也確是約束神靈的辦法，僅僅是幾個畫面就能讓他這個古神感受到了力量的增強，可以說這樣的祭祀算的上是人和神的契約了。 

 人用信仰來飼養眾神！ 

 但為
 

什麼這麼多年，在這方世界自己從來都沒有感受過這樣的祭祀，也沒有感受過這等力量的增加啊！ 

 “難道就是因為沒有人這麼祭拜我，我才是個野神的嗎？” 

 顯然神的智商都不高，這位古神滿心的疑惑不解，同時又貪婪祭祀給予他的力量！ 

 “當天神真好，真有牌面！我也想當天神！” 

 御劍雷神心中浮現了這樣的念頭，祂也不知道為什麼自己會這麼想！ 

 富嶽看出了這個野神的嚮往，繼續用誘惑的語氣道 

 “之所以擁有這樣的結果，全因為這一點；那就是隻有人類能生存，神才能延續；神需要人的信仰。沒有了可以編造神話的人，神也不會存在了。” 

 這就是聰明的人類，找到的馴服神的辦法！