第一百二十五章 命運和命運的相遇（二）

關於伊甸園的設計，在kuuta眼裡如同再現古文明的神文明，在遠古時期人類或者其他物種崇拜的神明創造的樂園，在kutta的祖先圖譜裡，社會信仰部分的教義是有屬於天主教和基督教的教徒的，最後由於類似的教義卻各自信奉一神論而走向了不同的兩端。對於伊甸園的設計最初和後來的花園又不相同，但唯有蘋果是始終擇時掉落的。

也許是亞當和夏娃的蘋果，也許是白雪公主的蘋果，又或許是牛頓的蘋果。

事實上在kutta和Lucia看來，最初和最終的順序顛倒了，在原先的蘇格拉底的世界。

事實上，由於不同的成因造成的前後順序是不同的，但在新的大陸上可以以新的形式出現。

演化可以分成不同的方向，按照任何時期的存在規則，在點上可以根據規則去往不同的地方，有人曾經做過探索的極限，有些代價則是慘痛的，但是前人的經驗和教訓都是寶貴的案例。大陸按照簡單的方向譬如“合”，可以通過不同的方式主導大陸的漂移、聯通、合併而成為整體，如果正在去往拯救蘇格拉底的sss星球，那麼，作為星球上技術的締造者之一的芭庫洛米博士，可以以他的提供的技術方式把大陸連接起來成為其中的一種。就像自動化建築技術如果把sss星球的溝壑都填平的話，那麼人與人之間的“合”，是另一種集體仰望星空的方式了，建造的話可以成為從本質上自改變環境入手，從而提升區域居民自身素質的手段，譬如審美、感受、創造、靈感、綜合素養等等。

Lucia帶來了實驗室裡製造的人工智能，人工智能的標準按星球標準進行設置，並且設置操作標準區域範圍數值，用於成為新艾俄斯達城融入生活的居民，並且為當地居民提供符合標準的技術和幫助。

新近製造的人工智能同樣具備Lucia和kuuta種族的外形，對，他們是多種族盎格魯星上的創世一族——蓋亞族，具備造物主精神的族群都可以成為他們的一員，創造是他們永恆的精神，創造理想的世界和理想的花園。