第九十九章 菅原波旬

“篤篤篤———”

有節奏的木魚聲擁有某種奇妙的韻律，能讓人緩緩放空心靈。

嗅著若有若無的檀香，真輝的心裡產生了一種寧靜感，這讓他感到很舒服。

上首負責“俗講”的僧人看起來中年模樣，僧袍披落在地上，給下首的幾位零散香客講解著，他先是陳述了真言宗豐山派的由來，然後開始了今天禪課：

“常言道諸法無我，這裡的“我”指的是“我執”。

諸多世人均存在“我執”，覺得身體裡存在一個絕對的“我”，一個完整的“靈魂”，但這其實是我們自己創造的概念，並不是客觀存在的。

就像弗洛伊德把精神分為本我、自我和超我一樣，人的意識其實是一個綜合體……”

真輝聽得似懂非懂，只覺得厲害，這年頭和尚都得學心理學和哲學了嗎？

講完以後就輪到香客們一一上前佈施，僧人還會和每位香客聊一聊，有點像教堂裡牧師會做的那樣，想來宗教大抵都有共通之處。

輪到真輝上前了，他奉上五十日元買來的香。

不要覺得少，傑克·亞特拉斯的塔瑪希———紅蓮魔龍也才這個價。

僧人看著他奉香，又凝視了一會他的臉龐，開口道：

“施主，您看起來著了“妄”（vikalpa）*。”

真輝愣了一下，笑了。

“這也能看出來？”

“嗯。”僧人沒有因為真輝笑而產生情緒波動，而是繼續慢悠悠的說道：

“就像我剛剛講的那樣，人的意識是一個綜合體，有時候，一部分的你享受著當前的情況，而其他的你卻覺得不能這樣下去了。

這個時候，煩惱就會滋生。”

真輝本以為自己這是被傳教了，但那僧人說完這句後就雙手合十，不再吭聲了。

男孩仔細揣摩了他剛剛的話語，面色一沉。

可能，確實是像他說的那樣吧……

“那我應該怎麼辦呢？是聽從哪一個“我”的好呢？”

他忍不住開口問道。

僧人看了他一眼，“意識是一個綜合體，不是從中選擇，而是要協調它們。”

‘要協調……’

真輝咀嚼著這句話，他從小到大都挺喜歡寺廟的，雖然他什麼經也不會念，但就是浸泡在廟宇的儀式中，他就能感受到那種被包容的安心感。