第712章 觀三相，立火祖教

 羅青這才隔絕內外，化為凡人之身，單純的以自身心念，來觀想他自己的心靈樣貌、氣息。

 雖說羅青此刻身上已經斷絕了靈氣、道則，化為了凡人。

 可羅青對大道的理解，對宇宙、混沌的認知，卻還保存在記憶中。

 觀想自身，以自身心念演化出一粒心靈神光種子。

 對羅青來說，是再簡單不過的事情。

 不過想要觀想出一粒合格的心靈神光種子，也不是那麼容易的事情。

 它終究是要作為曼荼羅核心，根基般的存在。

 同時也是曼荼羅之主，一方教派的至高神明的內外形象。

 這粒心靈神光種子，要符合信仰宗派，香火祭教的理念才行。

 上下趨同，方可完美。

 這就像羅青前世，神話以及現實中的宗教類似。

 佛教以今日因，來日果，寄託下一世福報為理念。

 “慈悲為懷”是他們的核心傳教手段。

 所以在佛教曼荼羅系統中，凡信徒祭拜對象，多以慈悲、和善為相。

 至於佛之怒相、惡相修羅，只是點綴、支系，從來不是信仰的主流。

 道教也相差不大。

 追求師法自然，修今世道果，祭拜的神靈形象，就多以仙氣自然，神意縹緲為主。

 就算是佛道兩教，共同祭拜的同一個神靈形象。

 佛教形象和道教形象，放在一起進行對比，也是天地之別，差異極大。

 羅青想要以信仰力量凝聚出一顆混元道果，也需要有一種核心特質才行。

 鑑於目前自身的情況，羅青早已經專門設計出了收集信仰的宗教，以及自身的心靈神相。

 借鑑斬三尸證道之法。

 以火靈道祖為本，是為創世之神，不慈不邪，不善不惡，恪守中立，是為本我之相。

 又以凡我為核心，萬物誕生之始，一切弱小之憐憫，演化出一慈悲相，是善我之相。

 再以幽冥神魔為本源，是萬物之終末，極盡之邪惡，化為一尊惡我之相。

 三相一體，一體三面。

 這也是大多數宗教神靈所行之法。

 善惡、本我，盡歸於一座雕像中。

 不過數日時間，一尊三相心靈神光種子，就誕生於羅青心中。