第375章 夜釣藍鰓太陽魚

 夜晚的元陽梯田，依舊是魅力四射的，熱情好客的哈尼族人民用自己的熱情點亮了這片天地。 

 網上不是有這麼一句話說得好，額，全國五十六個民族，五十五個能歌善舞，只有一個漢族喝酒吹牛，這沒有什麼貶義的意思，而是說了一個事實。 

 哈尼族，是我國少數民族之一，是我國的一個古老的民族。哈尼族見於漢文史籍的名稱，有“和夷（蠻）”、“和泥”、“窩泥”、“阿泥”、“哈泥”等。自稱多達30餘種，如“哈尼”、“僾尼”、“碧約”、“卡多”、“豪尼”、“白宏”、“布都”、“多尼”、“奕車”、“阿木”等等。後來，經本民族商定，以“哈尼”為統一的族稱。 

 哈尼主要居於紅河哈尼族彝族自治州南部的紅河縣、綠春縣、元陽縣、金平苗族瑤族傣族自治縣等四縣；雅尼居於西雙版納自治州及瀾滄縣；卡多、豪尼、碧約、布都、白宏等均交錯聚居或散居於景東彝族自治縣、鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣、墨江哈尼族自治縣、新平彝族傣族自治縣、元江哈尼族彝族傣族自治縣、普洱市、江城哈尼族彝族自治縣等市縣。本民族內部之間的互稱和其他民族對哈尼族的稱謂也不盡一致。見於漢文史籍中的歷史名稱，秦漢時期稱“昆明叟”，魏晉南北朝時期稱“烏蠻”，唐南詔、宋大理國時期稱“和蠻”，元朝稱“斡蠻”、“斡泥”，明朝稱“窩泥”、“和泥”，清朝稱“和泥”、“窩泥”、“禾尼”。哈尼族在各個歷史時期不同名稱的出現及其分佈變化，反映了歷史上他們遷徙流動的情況。名稱雖多，其音義卻基本一致，均與目前的自稱和互稱相同或相近，都從“和”音，其義仍為“和人”。可以說，哈尼族兩千多年來基本上就具有一個統一的名稱“和人”。 

 哈尼族是一個與音樂歌舞為伴的民族，主要舞蹈有大鼓舞、棕扇舞、木雀舞、羅作舞等。樂器有俄比、扎比、三絃、四弦、把烏、響篾、稻杆、葉號、竹腳鈴、牛皮鼓、鋩鑼等。把烏為哈尼族獨有樂器，極有名，金竹製成，狀如笛子。吹嘴有簧片、音色寬廣渾厚，意韻悠遠纏綿。近年經音樂家改制，音域擴大，音色更為豐富，曾受邀赴歐洲諸國演奏，深受歡迎。 

 所以夜晚的元陽梯田，能歌善舞的哈尼族人民用自己的熱情，熱烈的歡迎來自四方的遊客，夜晚不僅有篝火，有載歌載舞的哈尼族人民，還有各種美食。 

 李強和汪雪琪在民宿老闆的帶領之下，穿越這片熱鬧，走入了黑暗，老闆的電動三輪車在鄉道上行駛了大概半個小時後，李強和汪雪琪藉著月光和星光，看到了夜色之下的波光粼粼，更是看到了水面上閃爍著的點點的色彩之光。 

 看來在這樣的夜晚，有的人喜歡載歌載舞的熱鬧，有的人卻是喜歡享受夜晚的寧靜，都是同道中人，每一個閃光之後，都會有一個釣魚佬隱匿在黑暗之中，除非中魚的時候，那一閃而開的燈光，你能看到一張燈光之下，宛如鬼魅的人臉。