白木泗水 作品
第507章 出發私密漁場
而他們的信仰。他們所信仰的神是活的,就是因為在他們的經典之中。有這樣的記載。他們信仰的神被自己的徒弟害死之後。又復活了。所以他們就認為他們信仰的是活神,我們信仰的是泥雕木塑。
但是吧。他們對我們的傳統文化。理解認知都停留在皮毛之上。他們不知道什麼叫做原地飛昇,不管是漁民信奉的媽祖娘娘。還是道家的三清。他們都是活生生的人。他們是從人原地飛昇變成了神。
我們在媽祖廟,道觀,祭拜的媽祖娘娘的塑像,三清的塑像,其實都是信奉者對於他們的一個具象化的載體罷了,而不是什麼泥雕木塑。
只是吧,西方人抹黑我們我國家自古以來都是建立在他們對於我們博大精深的文化的皮毛簡介之上,更多的時候其實就是無腦黑。
但是呢,國內還真就有很多人信那一套,說白了就是崇洋媚外,總以為外來的和尚會念經,但是他們搞錯了一點的就是,外來的和尚會不會念經不知道,但是洋和尚指定是念不明白我們泱泱華夏的文化經的。
畢竟有腦子的就能知道,我們都過上正常人類的生活了,他們那邊還是一片蠻夷之地,還是個猴,我們有著上下五千年的文明歷史,有著完整的神話體系。
就他們那幾百年上千年的歷史,能沉澱出啥玩意,那些信仰的人呢,也是跟著不長腦子,自己老祖宗留下的瑰寶不信,就非要信洋和尚的,也真是不知所謂。
今天的老丈人,老丈母孃起的也比較早。早早的在碼頭上擺好了香案。還有祭奠媽祖娘娘所用的貢品供果、香燭、香表什麼的。
海邊的漁民對於祭拜媽祖娘娘都是無比的真誠。當李強一早從船廠把船開到碼頭的時候。老丈人和丈母孃已經準備好了所有的一切。
李強停船之後,就跟著老丈老丈母孃還有汪雪琪開始祭拜媽祖娘娘,擺上貢品供果,焚燒了香表,一炷香焚淨的時候紀念儀式也算是結束了。提前約好的加冰加水,還有送凍餌都也都過來了。