第681章 權利之道，帝道統御。

 五帝之所以被稱為“帝”。

 那是因為“五帝”時期，當時的太古人族，並沒有形成一統。

 沒有一統便沒有一個統一的規則制度。

 所謂的“五帝”實際上是指，五位不同時期，較為傑出的部落領袖。

 他們算是應運而生，乃太古人民，共同推崇出來的一個道德模範。

 “帝道”實際是指，靠仁義來感化民眾，以自身所為，為萬民作示範，讓萬民追隨，起到一個表率。

 3、王道。

 夏、商、周、時期，屬於王道。

 王道就是建立一系列的禮儀典章制度來約束萬民。

 王道”與“帝道”相比，實際前者只是比後者多了在道德感化上的不同，王道具有一定的強制約束性質。

 4、霸道。

 仙秦時代，是獨屬於，始皇.贏的霸道時代。

 說起霸道，那便離不開，粗魯、野蠻，不講道理等，這類詞彙。

 霸道之人，通通喜歡用粗暴的手段來行事。

 實際“霸道”不僅僅是簡單追求絕對武力。

 其中還追求著，欺詐與詭計等諸多手段。

 始皇.贏，若是沒有點手段，沒有諸多詭計加持。

 他也不可能憑藉一己之力，在昊天統御的那個時代，親手打造出一方，能逆天伐神的仙秦帝國。

 霸道，寧教我負天下人，休教天下人負我。

 以上四種權利之道，都被帝道法則所包含，所以，帝道法則叫帝道統御。

 “難道這個羊倌會成為新紀元的統治者？帶領諸天萬靈，抵禦天外神族？”

 此時，東皇太一，一臉寒霜。

 帝道法則，從古至今，除了兩位妖庭天帝，以及昊天，駕馭過。

 剩下的便只有黃帝姬軒轅，以及始皇.贏，曾有幸參悟過。

 凡是能接觸到，帝道法則的生靈。

 無一不是稱尊做祖，亦或者，萬世留名的存在。

 東皇太一目前有點擔心，夜君莫若是得到帝道法則，有朝一日會統御諸天。

 那時候，他這位妖帝，豈不是也要聽之任之？

 “嗨！”

 忽然。

 東皇太一有搖頭失笑，自嘲道：

 “本帝都問鼎禁忌了，就算統御諸天，也管不到吾，這羊倌真要是能屹立到，本帝曾做過的位置上去，對於我來說，只有好處沒有壞處，就是不知道，究竟是何人在背後，為這羊倌透送來的帝道法則，難道是伏羲？應該不可能…”