第33章 八十歲的小孩子

 聽到里奧的嘲諷，芙蕾雅一叉腰：“長輩？我八十歲了！” 

 “你八十歲？”里奧抓狂了，八十歲了還只有八歲的智力？ 

 芙蕾雅腆著大肚腩，得意的科普：“精靈的平均壽命有八百歲，你這個無知的人類小孩！” 

 跟著祖爾萬走進村子，一路走到最深處的領主大屋，里奧在領主大屋的大門前看到一座三米高的雕像。 

 這座雕像由兩人合抱粗的巨木雕刻而成，雖然造型無限往巨熊的方向靠攏，但是在頭型、爪子、牙齒等細節上，還是暴露出它是一頭土撥鼠的事實。 

 這是一頭人立起來張嘴咆哮的土撥鼠。 

 “這就是我的老師，野性教派的宗主！森林的守護者！大德魯伊！博巴克·瑪裡莫塔斯！” 

 芙蕾雅的得意的向里奧介紹，然後又一指自己。 

 “而我！未來的野性教派宗主！未來的森林的守護者！未來的大德魯伊！嘿嘿！” 

 “聽著就很厲害的樣子，果然怎樣的老師，就能教出在怎樣的弟子！”里奧毫不吝嗇的誇讚。 

 芙蕾雅聽得眉開眼笑，一不小心懷裡抱著的荷葉掉了一包，裡面的食物撒了一地，她連忙驚惶的趴到地上，伸長舌頭去舔食。 

 和野民長老祖爾萬的閒聊中，里奧知道了這座土撥鼠雕像的來歷。 

 原來，芙蕾雅的老師——精靈德魯伊博巴克，早在幾十年前就來過驅狼原，並且救助過這支野民部落。 

 北境自古盛行先祖崇拜，和獸族的薩滿教義同根同源，同時也都不排斥精靈的德魯伊信仰，而野民的生存環境，天然的契合德魯伊野性教派的教義。 

 所以德魯伊博巴克留在驅狼原期間，留下的一些德魯伊知識和觀念，被野民奉為信條，幾十年裡也發展出不少的信徒。 

 當然，這些信徒都是泛信徒，和大部分北境人一樣，同時信仰著薩滿教的先祖神和德魯伊教的自然神。 

 能夠變幻獸形的精靈德魯伊，在他們眼裡無疑就是神靈的化身。 

 當芙蕾雅從天上掉下來，來到野民部落裡時，祖爾萬還以為是博巴克再度蒞臨，結果才發現是博巴克的弟子芙蕾雅。