第14章 【六途】

 所謂【萬物皆有靈】，就算是一塊石頭也一樣。罪大惡極之【鬼】便會被判為石頭、樹木、河流等無法控制自身的樣貌，被眾生利用、踐踏、修整，以此來進行贖罪；而【畜】一途則是剝奪其大部分權力，以牛羊豬、山林野獸、飛鳥等畜牲形態贖罪，其罪行比【物】這一途要輕一些，起碼能對周圍的環境有所感知。 

 但上天向來有好生之德，墜入【畜】一途的生靈們可以通過積攢功德、或緊守本分來獲得不同的獎勵，不同於【人】一途的來生報，【畜】一途一般都是現世報，做了壞事會立刻被懲罰，而做了功德無量之事，則被允許直接從【畜】一途升到【仙】一途。 

 【百香樓】——不，【萬妖樓】的眾妖們就是這樣，想要從【畜】一途中位列仙班，需要首先回到【人】一途，再通過較長的壽命通過【人】一途直接通往【仙界】，這是【天道】——也有人稱呼其為【命運】、【命途】的——留給【畜】一途的生靈們的一條翻身之路。 

 這條【翻身之路】，便是【妖】一途——非人、非鬼、非畜、非物、非仙，但卻又和另外【五途】皆有聯繫，是比較特殊的一個群體。 

 至於什麼是【天道】、【命運】，包括【仙】們在內，沒有任何人能夠說得清楚，誰也不知道這些規矩是什麼時候、被誰定下來的，只能被動服從。也有許多生靈去探索過答案，卻從未有任何生靈成功過。 

 在這【六途】中，也不乏有【物】成【仙】的先例，但數量太少了，從有相關記載到現在一共也不超過五個，所以【物】成【仙】這一過程已經被完全忽略——在連動都沒法動的狀態下積攢功德真的是太難了，還得去抵消成為【物】的罪孽，基本上可以不用考慮這種方法。 

 【六途】各不相同，但唯有一點共通，那便是【生機】——【仙】無生機則歸於自然、消弭無形；【鬼】無生機則魂飛魄散、不入輪迴；其餘四途沒了生機，則會成為虛弱的【鬼】。正常情況下，【生機】幾乎是無法自然斷絕的，除非是當前身體壽數已到終點。但還有一種特殊情況，那便是【生機】被別人所奪—— 

 能夠直接觸碰【生機】的，就是與其擁有著直接聯繫的【鬼】——便是眾生的【靈魂】——一般來說，奪取【生機】這種事是不被【天道】所允許的，但某些【鬼】可以通過一些特殊途徑暫時性地避開【天道】的檢查，通過奪取【六途】生靈的【生機】來壯大自己，以此長久對抗【地府】的審判。 

 這種奪取【生機】的【鬼】，便被稱呼為【惡鬼】。 

 【惡鬼】會通過各種手段來奪取生機，【六途】中相對較弱的【人】與【畜】兩途便是最好下手的對象——【物】倒也可以，但其【生機】實在是太少，與付出的工作量實在不成正比，便沒有【惡鬼】這樣做。【仙】與【妖】又太強大，自身不夠強的話，是無法從這兩途的生靈那裡奪取【生機】的，除了一些窮兇極惡的【惡鬼】之外，沒必要考慮【仙】和【妖】，搞不好弄個偷雞不成蝕把米就悲劇了。