第59章 午夜的圖書館

 之後便是【人】，人類學得比較雜，而且有一套自己對法術的理解，比如將之分為【金木水火土】五大分類；也有一小部分人類追求猛獸的力量，鑽研的是【妖】一支的法術。無論鑽研的是哪種，大致都是從大自然那裡借用力量。國內稱這些人為【修士】，國外某些地方則稱之為【德魯伊】、【魔法師】等等。 

 【六途】中比較特殊的就是【物】一途，【物】想要修煉完全依靠機緣，所謂的【機緣】一個是所處地點的自然環境，另一個還要看是否有其他五途的生靈或死靈在施法時是否對其進行過某種干涉——比如一塊石頭，如果這塊石頭被當成了某種施法媒介、同時又處於一個自然環境比較好——在人的概念中，這種【自然環境比較好】的地方被定義為【靈氣充沛】——只有同時具備這兩點的時候才能跳出【物】一途，晉升為【妖】。 

 所以砂石、樹木、水流之類的也是有可能【開智】的，但條件要苛刻許多。按照人類典籍中的分類，這種【物】開智的現象一般統稱為【成精】，其稱呼便是【精怪】。 

 至於【仙】——【仙】的概念就是另外五途中至大成者的集合，數量雖少但每個【仙】都精通各種【法】，是最上位的存在。 

 整個【法】的體系十分複雜，穆小雅教給了司馬鈺最簡單的入門部分。其實普通人想要使用【法】是很簡單的事情，只要知道對應的【術語】或【咒語】，絕大多數情況下【大自然】都會給出回應。但她已經將自己所知道的大部分【術語】全都告訴了司馬鈺，結果這傢伙卻沒有收到任何回應。 

 ——那種感覺就好像她給【大自然】打電話，卻發現【大自然】把她給屏蔽了一樣。 

 就連秦月都能通過最基礎的【點火術】的【術語】用手指搓出火苗來，司馬鈺把手指都快搓掉皮了也沒動靜。 

 對此，穆小雅感到十分奇怪——先不說她【大妖】後代這個身份，單憑她與【白羽聖石】融合這一點，就不可能什麼都感覺不到。【白羽聖石】可是諸界【靈氣】的核心，萬法之源，按理說她應該比誰都更接近【大自然】。 

 要不是【靈魂殘片】必須要由其主人親自感知的話，她都有心思讓秦月代勞了。 

 思來想去也沒什麼結果，不得已，穆小雅只能做了一個【法器】給她。所謂【法器】就是將【術】或【咒】通過某種方式、封印進某件物品之中，這樣做就算完全不用【術】或【咒】，也能通過【法器】來達成某種效果。 

 司馬鈺手中的珠串就是【法器】，穆小雅將【探知術】封印其中，持有者可以大幅度提升對周圍環境的感知力，尤其是對與自己觸摸過、或原本屬於身體一部分，比如衣服、指甲一類的東西效果最佳。這種法術通常被用來尋找某些丟失的物品，穆小雅則最常用來找剪完之後不知道彈飛到哪裡的指甲——她在家經常光著腳，有時忽然踩到找不到的指甲碎片可是很疼的。 

 有些最基礎的【術】最適合日常生活中使用，現在卻發揮了大作用。司馬鈺摸索著珠串，閉上眼睛感知著周圍——就算使用了【法器】，她的感知範圍也很小，只能讓秦月陪著，一邊走一邊找。