勾戈 作品
第865章 以糧食作比
“怎不可能?先賢所言……”
“田先生,田先生。”先賢所言不還是理論嗎,嬴宏趕緊打斷了田昌“暫且不說施教所需諸多物資何來,田先生也活了幾十年了,難道還沒有看清楚嗎?”
“看清楚什麼?”
“後天人性。”嬴宏藉機再問王濟“王先生,道家講究自然,那自然萬物皆趨利避害的本性道家承不承認?”
“天地不仁,又有何趨利避害?只是人心惶惶,所以多生自私。”
“這太唯心論了。”如此,嬴宏便可兩家一起打擊“人若不望生,何以為人?萬物若不望生,何以繁衍?只妄想天地本心卻不論生命本性是不合適的。”
“天地降災,萬物為求生存而各自逃命是本性,這是事實,是不可否認的,而為維持生命,萬物又相互依存,這也是事實,也是不可否認的,如鳥獸需要草木棲息,草木又需要鳥獸為其傳播種子以求繁衍。”
“人也是如此,人需要充飢,便需要擇種而耕,人需要飽食,便需要擇禽而牧,為此,人又需要創造更好的人為條件以供種禽生存。”