第1242章 神冊和神史的文字工程量

 嬴宏則是更看重菜娃兒的母親問的問題，菜娃兒母親問自己以後要怎麼去到天外天，這其實不是一個關於行程方法的問題，而是一個關於死後世界的偏哲學的問題。

 死後的世界到底是什麼樣的，其實誰也不知道，後世的道教更注重修現世，對人死後，或者說對來世的闡述並不充足，不太能滿足人對死後世界的渴望瞭解。

 後世的佛教倒是重在修來世，佛教對人死以後世界的闡述也較完整，不過嬴宏不能照搬，還需要對其中人物細節有所修改。

 但看來菜娃兒的母親是更喜歡看《神冊·新神冊》，因為在《神冊·舊神冊》裡嬴宏就有較系統的闡述關於人死以後的世界。

 “菜夫人看到《神冊》第幾冊了？”因為嬴宏現在只完成了《神冊·舊神冊》和《神史·舊神史》的文字工程，對《神冊·新神冊》和《神史·新神史》的編寫還沒有做完，也不可能做完，而且各地刊印派發書籍的進度不一樣，所以嬴宏要先問菜娃兒的母親讀到哪裡了。