第223章 心血鍊金銀，十類化氣法

 周圍許多和尚道士，看得如同驚弓之鳥，噤若寒蟬。

 蘇寒山那隻手掌卻五指分開，向內一扣，在沙門道士瀕死之際，沉聲說道：“背出你的功法！”

 這句話說得如同濤聲晚鐘，餘音若有實質，迴盪開來，充斥著整個花園，使人莫名覺得天光都昏暗了幾分，頭腦昏昏沉沉。

 七輪大手印中的密音之法，當初在武德世界，藉助寒冰大佛的一聲巨吼，能令數萬人，都暫且為之失神。

 沙門道士正常狀態下，固然可以抵抗，但在這瀕死之際，精神衰弱，哪有餘力抗衡，嘴裡磕磕絆絆，就開始吐字。

 蘇寒山又看向凌度仙。

 凌度仙心頭一凜，背誦起來：“法壇高萬丈，蓮峰映初日。中有三太子，默坐養神謐。芝術無外求，巢由乃共匹。形跡任化遷，元樞守貞一。”

 “龍虎大丹之旨，先天后天之妙，俱為說破矣……”

 這《三壇海會真經》，真不愧是白蓮教的大雜燴，開篇講的明明是道家法門，講著講著，偏到了彌勒下生那一套。

 武功練法，就混雜在這些詩篇讚語之中。

 蘇寒山之前在東嶽廟揣摩丹鼎內文，對這個世界的武道體系有所瞭解。

 雖然還沒讓把《三壇海會真經》的隱語含義，全部破解，但他聽著兩人背誦的過程中，自己已經摸索到不少思路。

 回憶著之前從東嶽廟渠道弄來的，工廠裡面那種幫工人先開發中丹田的手段，再對比這個世界真正堪稱頂級的功法。

 等兩人背誦完之後，蘇寒山心中不禁感慨了一句。

 “玉液還丹，丹鼎內文裡面一筆帶過的區區四個字，原來是指兩個境界。”

 “玉液之境，足可與真形極境相當，單單在內氣這一項上，甚至比真形極境，開發得更加淋漓盡致。”

 真形極境的功力純度，有部分因素，還需要仰賴肉體的強悍，提供一種類似內部高壓的環境。

 而這個世界的玉液之境，不去淬鍊肉體，也根本不需要讓肉體承受那麼大的負擔。

 他們是在開發三丹田之後，著手培養七魄元氣。

 七魄中，屍狗，代表腦神經調節功能。伏矢，消化與排洩功能。

 雀陰，生殖與求生本能。吞賊，身體的免疫功能。非毒，保持體溫與肢體協調功能。

 除穢，代謝功能。臭肺，呼吸與過濾功能。

 這是對於身體機能的七種抽象且籠統的概括，並不是能明確劃分的身體部位。

 但是這個世界的武道，在三丹田全部開發之後，居然就能做到“練七魄化氣”的程度。

 通過七個層面的依次煉化，調配到自己原本的功力之中，讓自身功力達到一種，在體內極度穩定，對肉身負擔極低，可一旦向外釋放，就可以引起天地元氣劇烈反應的程度。

 難怪在這個世界，上乘武道，全部稱之為丹道。

 因為在內功的修煉上，也就像煉丹熬藥一樣，進行配比反應。

 洋人稱修行真諦為鍊金術，也是殊途同歸。

 最近數十年來，機器燃藥技術，也就是外丹之道的迅猛進步，也刺激了內丹內功之道的發展。

 如果當初開創出“工用中丹田”那套法門的人們，還能保持那樣的動力，那麼到現在，研究出彌補工人武學隱患的方法，也不是不可能。

 可惜，對於工人隱患這一點，那些大高手們，並不肯那麼專注的去研究了。

 “就算不提道德、情感這些東西，你們也真是一群蠢貨。”

 蘇寒山心中默默的想著，“所有的視線、智慧，都被金銀的魔力所誘惑，但金銀只是一種媒介，總要配合人的作用，才能產生力量。”

 “這些在時代的變化中，已經由農而工，有機會開過眼界、開過潛質、培養過統一工作意識的人。”

 “在松江佔了七成人口，更是遍及天下，處處可見的人，居然只被你們當成三兩年一換的耗材。”

 凌亂花園，日到正午，蘇寒山直視太陽。

 “那就讓我來告訴你們這些暴殄天物的傢伙，這會是什麼樣的力量吧！”

 (本章完)