溫茶米酒 作品
第二百九十三章 聖體通微，靈丹妙藥一萬枚
臥佛崑崙僧連忙謙讓，“達者為先，施主借屍還魂，都有這等功力，你才是前輩，你先請。”
兩人對視片刻，都是笑容依舊。
蘇寒山笑容越來越盛，索性大笑起來：“哈哈哈，好，那就我先來，和尚，我先把你背後那一片的丹丸，全點落下去。”
“你且站著別動，以免觸發毒火，我有隔山打牛的功夫，包你無礙！”
說話間，蘇寒山抬起右手，渾身的銀光流轉，全部向右手匯聚，然後凝結在食指上，又漸漸縮向指尖。
越是凝縮，銀光就越是璀璨。
蘇寒山輕笑凝眸，指尖像是挑著一顆星辰，緩緩向前。
臥佛崑崙僧雙手合十，眼觀六路，耳聽八方，似乎真是不動如山。
只是，當蘇寒山指尖銀光凝聚如星辰的時候，這和尚臉頰上的肉，還是忍不住抽動了一下。
等蘇寒山手臂向前，快要伸直的時候，這和尚後背已經起了一層密密麻麻的雞皮疙瘩，爬上光禿禿的後腦，臉上笑容徹底僵硬，終於按捺不住，一手探出。
在此同時，蘇寒山臉上笑容驟然消失，漠然而專注地戳出了那顆星辰。
大和尚胖嘟嘟、顫巍巍的手，探到一半，五指猛然一收。
臥佛崑崙僧這麼多年裡面，修煉過一百二十八套真言功夫，唯一奉為總樞、修煉最深的，就是《吉祥獅子本尊真言》。
他那胖嘟嘟的大手一握拳，手上的肉，都擠了出來，恰似是一尊獅子的頭部。
不是那種現實中的雄獅母獅，而是金石為軀，彰顯威嚴，突出力量，代表吉祥的那種，滿頭大包的神話獅子形象。
釋迦牟尼號稱人中獅子，獅子法門，在佛門之中，往往含有直指根本，破除外法的念義。
而吉祥獅子，指的是已經找到自己需要守衛的正果，所以吉祥瑞氣，全部向內集中，而破法之能，全部向外釋放的護法神。
堪稱崑崙三千法門之中，鋒利、專注力第一的功夫。
一個指尖星辰，細若微塵，一個吉祥獅子，嫩草不驚。
兩種力道一碰，苦海上只泛起了一絲極淡極淡的漣漪。
“怎麼動了？和尚定力不行啊！”
“廢話！你這一指頭，真是隔山打牛嗎？”
“打穿了山，不就打在牛身上了嘛。”
崑崙僧手上皮膚被擊破，露出嫩白如玉的骨骼，蘇寒山也覺得手指頭一陣鈍痛，幾乎骨裂。
但轉瞬間，崑崙僧的傷口已經完好無缺。
“通微化合！”
蘇寒山眸光微驚。
大楚武道第五境，神府境界的高手，可以干涉微觀結構，創造出天地間本不存在的新分子，藉此釋放出更精粹強大的元氣。
當初雪嶺郡司徒世家的老祖宗司徒道子，在重傷之時，揮袖之間，篡改山峰本質，噴發星斗元氣的一幕，蘇寒山還記憶猶新。
崑崙僧剛才這一下子，展現出來的手段，雖然好像無法作用於外物之上，但已經可以改變自己身體的微觀結構。
這種狀態，跟司徒雲濤當初玄胎極境、突破神府前夕，十分類似。
看來，所謂三災境界之水災，雖然沒有徹底超出玄胎境界的戰力範疇，但是身心品質，已經近似於神府境界的預備役了。
這種力量，跟當初陸昆那種，把身體轉變成土石的狀態，可大不相同。
陸昆那隻不過是源自無形魔頭的一種天賦罷了，類似妖族，自己其實根本不明白，變化的過程中涉及什麼樣的細節，而且一旦變化，自己也無法中止，無法更改最後的結果。
他的體質變成別的材料之後，也同樣繼承了那種材料的缺陷。
而崑崙僧改造肉體微觀結構的時候，是有創新力的，相比原來的狀態，全是增加優點，不會添加新的缺陷。
他們兩個心念交談，快如閃電，和尚拳頭復原的剎那，兩個手掌已經在一晃之間，呈現金白色澤，如獅吼變化，破盡外道，打了出去。
崑崙僧甚至能控制自己的肉身新粒子，也以全新幅度擾動，全部唸誦真言。
以一個人的肉身，組成一場千言萬眾，法鼓法螺，奏樂無窮的大真言手印法會。
在剛才幾句話的時間裡，崑崙僧已經觀測、推算這片苦海的形勢，有把握在精心出手時，不將之引爆。
可蘇寒山，是最初就能在苦海中收斂著出手的，他費那些時間對談，自然也有用意。
“你有真言，我有外丹！”
外丹之道的終極追求，從來就不是為了當法寶，而是為了增加內丹的品質威能。
(本章完)
兩人對視片刻，都是笑容依舊。
蘇寒山笑容越來越盛，索性大笑起來：“哈哈哈，好，那就我先來，和尚，我先把你背後那一片的丹丸，全點落下去。”
“你且站著別動，以免觸發毒火，我有隔山打牛的功夫，包你無礙！”
說話間，蘇寒山抬起右手，渾身的銀光流轉，全部向右手匯聚，然後凝結在食指上，又漸漸縮向指尖。
越是凝縮，銀光就越是璀璨。
蘇寒山輕笑凝眸，指尖像是挑著一顆星辰，緩緩向前。
臥佛崑崙僧雙手合十，眼觀六路，耳聽八方，似乎真是不動如山。
只是，當蘇寒山指尖銀光凝聚如星辰的時候，這和尚臉頰上的肉，還是忍不住抽動了一下。
等蘇寒山手臂向前，快要伸直的時候，這和尚後背已經起了一層密密麻麻的雞皮疙瘩，爬上光禿禿的後腦，臉上笑容徹底僵硬，終於按捺不住，一手探出。
在此同時，蘇寒山臉上笑容驟然消失，漠然而專注地戳出了那顆星辰。
大和尚胖嘟嘟、顫巍巍的手，探到一半，五指猛然一收。
臥佛崑崙僧這麼多年裡面，修煉過一百二十八套真言功夫，唯一奉為總樞、修煉最深的，就是《吉祥獅子本尊真言》。
他那胖嘟嘟的大手一握拳，手上的肉，都擠了出來，恰似是一尊獅子的頭部。
不是那種現實中的雄獅母獅，而是金石為軀，彰顯威嚴，突出力量，代表吉祥的那種，滿頭大包的神話獅子形象。
釋迦牟尼號稱人中獅子，獅子法門，在佛門之中，往往含有直指根本，破除外法的念義。
而吉祥獅子，指的是已經找到自己需要守衛的正果，所以吉祥瑞氣，全部向內集中，而破法之能，全部向外釋放的護法神。
堪稱崑崙三千法門之中，鋒利、專注力第一的功夫。
一個指尖星辰，細若微塵，一個吉祥獅子，嫩草不驚。
兩種力道一碰，苦海上只泛起了一絲極淡極淡的漣漪。
“怎麼動了？和尚定力不行啊！”
“廢話！你這一指頭，真是隔山打牛嗎？”
“打穿了山，不就打在牛身上了嘛。”
崑崙僧手上皮膚被擊破，露出嫩白如玉的骨骼，蘇寒山也覺得手指頭一陣鈍痛，幾乎骨裂。
但轉瞬間，崑崙僧的傷口已經完好無缺。
“通微化合！”
蘇寒山眸光微驚。
大楚武道第五境，神府境界的高手，可以干涉微觀結構，創造出天地間本不存在的新分子，藉此釋放出更精粹強大的元氣。
當初雪嶺郡司徒世家的老祖宗司徒道子，在重傷之時，揮袖之間，篡改山峰本質，噴發星斗元氣的一幕，蘇寒山還記憶猶新。
崑崙僧剛才這一下子，展現出來的手段，雖然好像無法作用於外物之上，但已經可以改變自己身體的微觀結構。
這種狀態，跟司徒雲濤當初玄胎極境、突破神府前夕，十分類似。
看來，所謂三災境界之水災，雖然沒有徹底超出玄胎境界的戰力範疇，但是身心品質，已經近似於神府境界的預備役了。
這種力量，跟當初陸昆那種，把身體轉變成土石的狀態，可大不相同。
陸昆那隻不過是源自無形魔頭的一種天賦罷了，類似妖族，自己其實根本不明白，變化的過程中涉及什麼樣的細節，而且一旦變化，自己也無法中止，無法更改最後的結果。
他的體質變成別的材料之後，也同樣繼承了那種材料的缺陷。
而崑崙僧改造肉體微觀結構的時候，是有創新力的，相比原來的狀態，全是增加優點，不會添加新的缺陷。
他們兩個心念交談，快如閃電，和尚拳頭復原的剎那，兩個手掌已經在一晃之間，呈現金白色澤，如獅吼變化，破盡外道，打了出去。
崑崙僧甚至能控制自己的肉身新粒子，也以全新幅度擾動，全部唸誦真言。
以一個人的肉身，組成一場千言萬眾，法鼓法螺，奏樂無窮的大真言手印法會。
在剛才幾句話的時間裡，崑崙僧已經觀測、推算這片苦海的形勢，有把握在精心出手時，不將之引爆。
可蘇寒山，是最初就能在苦海中收斂著出手的，他費那些時間對談，自然也有用意。
“你有真言，我有外丹！”
外丹之道的終極追求，從來就不是為了當法寶，而是為了增加內丹的品質威能。
(本章完)