溫茶米酒 作品
第三百九十四章 此一刀百萬刀
李志飛在戰力上,不但比不上賀宗,也比不上杜蘭度。
但是他勝在根基純正,為人寬厚,本性裡面,就比賀、杜二人,甚至比蘇寒山,都多了很多的溫和之處。
比如,地球生物體內有血肉胞子隱患這件事,蘇寒山雖然也隨手造就了一套解決方案。
但他下意識的指導思想,就是先練《玄黃千字文》穩固神魂,然後直接練《武聖煉寶法》,來煉化潛能。
這個過程是非常剛烈的,好比拿自己的心神之力和血肉潛能,作為火和鐵,來相互衝撞磨礪。
可是地球人經歷過十年災變生活,精神狀態,本來就不太穩定。
為了防止發癲,他們就需要把更多時間用於修煉千字文。
保守估計,很多人將來初步達到標準後,修行七八個小時的武聖煉寶法,精神穩定狀態,就會跌回標準線以下,又得練上一個多月的千字文來緩一緩,容易把這個煉化潛能的過程,越拖越長。
甚至一代人,數十年的人生都完成不了,還得拖到下一代身上去。
地球天心共生後,李志飛也沒有別的急事需要處理,就按照自己的喜好,把所有的精力都用在了這方面,想要研究出一種更溫和的煉化血肉孢子的辦法。
孟昭宣、楊白髮等人,跟他脾氣相投,也在一起研究,最後成功弄出來一個“淨血風水局”。
這個風水局的規格非常小,只需要改造三五米左右的地形,講究物件擺設,打樁繪圖。
一個風水局的完整運轉,需要十天。
以天之元氣和地之元氣作為兩個源泉,在這個小小的風水局中,依次化生五行,做到天地周全,五行齊備,自成一體,從此讓這個小小的風水局,成為天地間一個可以自行運轉的穩固靈穴。
第一天是採天象元氣,生成水行元氣,這個是最簡單的,因為天象風雲雨雪,霧氣變化,都可以歸於水中,是為“天一生水”。
第二天採大地元氣,生成暖融的火行元氣,是為“地二生火”。
然後就是,天三生木,地四生金,天五生土。
這五天過去後,萌發的五行元氣,還都是散亂的狀態,並不能有序的自成循環。
所以先“生”後“成”,地六成水,天七成火,地八成木,天九成金,地十成土。
用後五天的時間,把五行元氣鏈接到各自親和、欠缺的方位,形成正軌,讓它們可以相互催化,自行運轉。
這其中,七和九又是最重要的兩個數,代表的是火行元氣和金行元氣步入正軌,對應人體,就是心肺功能。
心肺功能是生命中樞,血氣活動之宗源。
修行者坐鎮在這個風水局裡面,用十天時間,塑造最基礎的五行靈穴的過程,也是一個調理自身元氣的過程,內外交感,讓自身的狀態,達到最穩定融洽的階段。
在第七天的時候,只要順勢而為,就能利用外界火元氣練心,第九天的時候,利用外界金元氣練肺,心肺通靈,淨化血氣。
第七日返火歸元,第八日還金入體,七返九還,水到渠成。
這就讓人在不知不覺中,平平穩穩的,把擁有極端傾向的“血肉孢子”潛能,給提純化解,變得溫和醇厚。
如果一個人體內,血肉孢子的潛能比較深厚的話,單靠一個風水局,十天時間還不夠。
那就換個地方再來一回,如此反覆,總能把這些潛能純化乾淨。
別看這套手段的規格甚小,用途又單一,除了淨化血氣之外,對於其他各方面都沒有增益。
但為了弄出這套“七返九還淨血術”,已綜合了南宋世界的內臟武學,武德世界的風水養靈,太白神樹世界的還丹之道,還有蘇寒山六御法門中提及的乾坤氣脈。
地球的天心走勢,也證明了這個小發明,在未來百年的歷史中,能夠佔據很有分量的一個位置。
蘇寒山送給李志飛的“五金化血肉靈芝”,就是一種最擅長純化氣血的仙藥。
雖然是草木仙藥,內部卻有氣血經絡,生長過程中,就算是被五金玄鐵煉製的刀劍神兵刺穿,也能很快將兵器熔化。
將所有能量轉變成肉靈芝內部的精血,跟紮根土中生成的血水養份,別無二致,同樣促進肉靈芝的生長。
用七返九還的溫和手段,配合上肉靈芝霸道的化血之力。
李志飛就有可能駕馭這種化血之力,而本身不被其所傷,練成一種按照天地五行、十方術數運轉,十面埋伏,神出鬼沒,所向披靡,化敵成水的“七九化血神刀”。
只是,不管哪一方,都沒有想到。
最先被肉靈芝吞噬,合身化為精血的,竟然會是賀宗。
“你不要命辣?!”
李志飛驚的差點破音。
賀宗笑道:“別急,你這個化血神刀要想練成,肉靈芝裡面包含的氣血運轉之法越玄妙,氣血品質越高,威力才能越大。”
“我給你找到了一個上好的祭品,只不過他不太聽話,所以我進來幫幫忙。”
暗紅色的肉靈芝,這時候逐漸膨脹起來,幾乎變成了一個血紅色的大氣球。
氣球內部晶瑩剔透,能夠看到一隻大猩猩,被困在氣球最中心的位置。
而在大猩猩周圍,就是賀宗融化而成的條條精血,剛好形成一個陣法格局。
“七返九還淨血術?”
後方趕來的眾人中,楊白髮有些詫異,“賀老弟是什麼時候把這個學過去的?我不記得他參加過研發呀。”
孟昭宣說道:“我前陣子跟他聊天的時候,資料給他看過一眼,估計他看一眼也就會了吧。”
賀宗親自推動的淨血之術,加上肉靈芝本身的力量,可以看到,大猩猩體表,已經出現類似於溶解的跡象。
大猩猩雙拳捶胸,發出震天怒吼,渾身氣血之力,在這危險中又有蛻變的趨勢,竟然在身體周圍凝聚出血色鑽石般的晶體。
但是他勝在根基純正,為人寬厚,本性裡面,就比賀、杜二人,甚至比蘇寒山,都多了很多的溫和之處。
比如,地球生物體內有血肉胞子隱患這件事,蘇寒山雖然也隨手造就了一套解決方案。
但他下意識的指導思想,就是先練《玄黃千字文》穩固神魂,然後直接練《武聖煉寶法》,來煉化潛能。
這個過程是非常剛烈的,好比拿自己的心神之力和血肉潛能,作為火和鐵,來相互衝撞磨礪。
可是地球人經歷過十年災變生活,精神狀態,本來就不太穩定。
為了防止發癲,他們就需要把更多時間用於修煉千字文。
保守估計,很多人將來初步達到標準後,修行七八個小時的武聖煉寶法,精神穩定狀態,就會跌回標準線以下,又得練上一個多月的千字文來緩一緩,容易把這個煉化潛能的過程,越拖越長。
甚至一代人,數十年的人生都完成不了,還得拖到下一代身上去。
地球天心共生後,李志飛也沒有別的急事需要處理,就按照自己的喜好,把所有的精力都用在了這方面,想要研究出一種更溫和的煉化血肉孢子的辦法。
孟昭宣、楊白髮等人,跟他脾氣相投,也在一起研究,最後成功弄出來一個“淨血風水局”。
這個風水局的規格非常小,只需要改造三五米左右的地形,講究物件擺設,打樁繪圖。
一個風水局的完整運轉,需要十天。
以天之元氣和地之元氣作為兩個源泉,在這個小小的風水局中,依次化生五行,做到天地周全,五行齊備,自成一體,從此讓這個小小的風水局,成為天地間一個可以自行運轉的穩固靈穴。
第一天是採天象元氣,生成水行元氣,這個是最簡單的,因為天象風雲雨雪,霧氣變化,都可以歸於水中,是為“天一生水”。
第二天採大地元氣,生成暖融的火行元氣,是為“地二生火”。
然後就是,天三生木,地四生金,天五生土。
這五天過去後,萌發的五行元氣,還都是散亂的狀態,並不能有序的自成循環。
所以先“生”後“成”,地六成水,天七成火,地八成木,天九成金,地十成土。
用後五天的時間,把五行元氣鏈接到各自親和、欠缺的方位,形成正軌,讓它們可以相互催化,自行運轉。
這其中,七和九又是最重要的兩個數,代表的是火行元氣和金行元氣步入正軌,對應人體,就是心肺功能。
心肺功能是生命中樞,血氣活動之宗源。
修行者坐鎮在這個風水局裡面,用十天時間,塑造最基礎的五行靈穴的過程,也是一個調理自身元氣的過程,內外交感,讓自身的狀態,達到最穩定融洽的階段。
在第七天的時候,只要順勢而為,就能利用外界火元氣練心,第九天的時候,利用外界金元氣練肺,心肺通靈,淨化血氣。
第七日返火歸元,第八日還金入體,七返九還,水到渠成。
這就讓人在不知不覺中,平平穩穩的,把擁有極端傾向的“血肉孢子”潛能,給提純化解,變得溫和醇厚。
如果一個人體內,血肉孢子的潛能比較深厚的話,單靠一個風水局,十天時間還不夠。
那就換個地方再來一回,如此反覆,總能把這些潛能純化乾淨。
別看這套手段的規格甚小,用途又單一,除了淨化血氣之外,對於其他各方面都沒有增益。
但為了弄出這套“七返九還淨血術”,已綜合了南宋世界的內臟武學,武德世界的風水養靈,太白神樹世界的還丹之道,還有蘇寒山六御法門中提及的乾坤氣脈。
地球的天心走勢,也證明了這個小發明,在未來百年的歷史中,能夠佔據很有分量的一個位置。
蘇寒山送給李志飛的“五金化血肉靈芝”,就是一種最擅長純化氣血的仙藥。
雖然是草木仙藥,內部卻有氣血經絡,生長過程中,就算是被五金玄鐵煉製的刀劍神兵刺穿,也能很快將兵器熔化。
將所有能量轉變成肉靈芝內部的精血,跟紮根土中生成的血水養份,別無二致,同樣促進肉靈芝的生長。
用七返九還的溫和手段,配合上肉靈芝霸道的化血之力。
李志飛就有可能駕馭這種化血之力,而本身不被其所傷,練成一種按照天地五行、十方術數運轉,十面埋伏,神出鬼沒,所向披靡,化敵成水的“七九化血神刀”。
只是,不管哪一方,都沒有想到。
最先被肉靈芝吞噬,合身化為精血的,竟然會是賀宗。
“你不要命辣?!”
李志飛驚的差點破音。
賀宗笑道:“別急,你這個化血神刀要想練成,肉靈芝裡面包含的氣血運轉之法越玄妙,氣血品質越高,威力才能越大。”
“我給你找到了一個上好的祭品,只不過他不太聽話,所以我進來幫幫忙。”
暗紅色的肉靈芝,這時候逐漸膨脹起來,幾乎變成了一個血紅色的大氣球。
氣球內部晶瑩剔透,能夠看到一隻大猩猩,被困在氣球最中心的位置。
而在大猩猩周圍,就是賀宗融化而成的條條精血,剛好形成一個陣法格局。
“七返九還淨血術?”
後方趕來的眾人中,楊白髮有些詫異,“賀老弟是什麼時候把這個學過去的?我不記得他參加過研發呀。”
孟昭宣說道:“我前陣子跟他聊天的時候,資料給他看過一眼,估計他看一眼也就會了吧。”
賀宗親自推動的淨血之術,加上肉靈芝本身的力量,可以看到,大猩猩體表,已經出現類似於溶解的跡象。
大猩猩雙拳捶胸,發出震天怒吼,渾身氣血之力,在這危險中又有蛻變的趨勢,竟然在身體周圍凝聚出血色鑽石般的晶體。