第229章 抓到高衙內了？【求月票】

 “小弟知曉了，回去就告訴大家。”

 說完，武松拿著準備好的資料，匆匆返回了水滸說岳世界。

 隨後兩天，東京方面的消息不斷傳來。

 武松和燕青真的找到了張三李四，幾位跟書裡描寫的一樣，一群潑皮，剛見到武松和燕青還想搶劫。

 結果被燕青一個個全摔進了路邊已經結了冰的池塘裡。

 這麼一通折騰，他們全老實了，這時候武松拿出跟魯大師的合影，張三李四看了之後頓時淚流滿面，師父師父喊個不停。

 原著中寫得很清楚，這群潑皮想收拾魯智深，結果被扔到了糞坑中，就生出了拜師的念頭。

 他們置辦了酒菜，跪下磕頭行禮。

 也正是那天，魯大師酒喝到一半聽到外面老鴉叫，閒著沒事客串了一下起重機，把院中那棵樹給拔了出來。

 這一拔，在張三李四心中徹底封神。

 他們經常孝敬魯智深，大家一起喝酒吹牛，本以為能一直這麼快樂下去，沒想到魯大師去送完林沖就不辭而別，再無蹤跡。

 張三李四隻得重操舊業，從大相國寺的菜園子偷菜換錢，錢到手了去賭博輸掉，或者喝頓酒，然後繼續為錢發愁。

 得知魯智深在麒麟村，這群潑皮二話不說就準備啟程投奔，被武松攔住了：

 “處理完東京的事情，我親自領你們去麒麟村見魯大師，這期間別動歪心思，景陽岡上的殺人猛虎也不夠我三拳兩腳打的，更何況你們這副小身板！”

 說完，武二郎扛著旁邊一塊石碑耍了一通，把眾潑皮嚇得當場下跪。

 本以為魯大師神力蓋世，當世無敵，沒想到又冒出一位猛人。

 “給他們說具體的任務了嗎？”

 餐廳裡，李裕給武松端來一隻肘子和一盆羊肉炒餅，問起了具體的細節。

 武松扒拉一大口炒得香軟入味的餅絲：

 “沒，只說幫忙盯梢，甚至都沒提醉仙樓……擔心他們暴露，只給了一些碎銀子讓他們吃飯，沒敢給太多錢。”

 這次東京之行，幾人帶了幾百兩銀子和上百兩黃金，燕青懷中還揣著至少五千兩的銀票。

 要是真正的宋代歷史，自然沒有銀票這一說的，但水滸故事是依託於明朝的金融體系，銀票的出現頻率挺高。

 剛到東京城，燕青就以北方客商的名義，包下了一家豪華客棧。

 劉關張為了興復漢室，在三國世界省吃儉用一輩子，雖然在現代社會住了一段時間，但也沒真正接觸到奢靡生活。

 燕青的豪氣讓幾人很不適應。

 但包下客棧的好處挺多，比如馬車隨便用，不管去哪吩咐一聲就行，很快就能出發。

 另外後院演武場什麼的也都是專屬的，沒人打擾練功。

 至於衣服鞋襪等等，也有專人負責清洗，主打一個生活無憂。

 武松吃完飯，沒有立即回去，而是開車去了漢服廠一趟。

 這幾天他一直打著給新房除甲醛的名義請假，沒去上班，也沒見郝珍珍，趁著今天有空閒，趕緊去廠裡一趟，免得冷落了愛人。

 武松走後，李裕來到書房，繼續查看著水滸相關的資料。

 貂蟬最近又看了一遍《水滸傳》，好奇的問道：

 “先生，我看網上很多陰謀論，說晁蓋是宋江和吳用聯手害死的，這是真的嗎？”

 李裕搖了搖頭：

 “都說是陰謀論了，自然不是真的……晁蓋死後，他的陰魂還幫過宋江好幾次，每次都挺關鍵，要真是殺人兇手，晁蓋肯定不會幫忙的。”

 不過晁蓋就算沒死，宋江和吳用尿一個壺裡也是註定的事情。

 原因很簡單，晁蓋情商太低了。

 比如準備劫生辰綱時，人手不夠，吳用打算去石碣村邀請阮氏三兄弟。

 東溪村距離石碣村挺遠，吳用需要連夜趕路才能走到，他三更天吃了早飯，準備妥當，又向晁蓋討了銀兩，這才出發。

 原文中，“討”這個字用得非常妙，一來說明吳用沒錢，有點英雄氣短的感覺，二來也說明晁蓋不是個合格的好大哥。

 讓兄弟去辦事兒，卻絲毫不考慮盤纏等問題，還得等兄弟提出來才給。

 要換成如沐春風的好大哥宋江，不僅會提前安排好盤纏銀兩，甚至連換洗衣服都會給備齊，出發前再說一些撫慰人心的話，吳用那幹勁兒還不得撓一下就上來了啊。

 晁蓋的低情商表現隨處可見，尤其是三山聚義打青州之後，二龍山的兄弟們上了梁山，晁天王置酒款待，席間沒話找話的向楊志吹噓起了智取生辰綱的經過。

 那麼多話題不聊，偏偏揭楊志的傷疤，這大哥也真讓人無語。

 至於管理方面就更別提，王倫在的時候，朱貴的酒店動不動就麻翻人，還把人肉做成肉乾。

 晁蓋掌權時，這條規矩還在執行著，戴宗就中過招。

 倒是宋江上山後就廢除了這一條，甚至讓四家酒店宣傳梁山美名，比如免單啥的，救濟一下來往的客商。

 也是從這個時候開始，梁山泊的名聲才扭轉過來，跟一般的土匪有了截然不同的風評。

 聽完李裕的分析，貂蟬眨眨眼：

 “總感覺這整本書中蘊含了很多道理。”

 李裕笑著說道：

 “對啊，很多社會現象，甚至現代社會的一些事情，依然能在書中找到影子，讓整本書有了很多不同的解讀，這就是名著的厲害之處。”