第133章 那些古今釋義差異極大的詞句！孔夫子：若以德報怨，何以報德？

【然而，在這句話中，為字發第二聲，表示修為！釋義為：人如果不注重自己的修為、修養，就很難在天地間立足！】



春秋孔子：此言大善！



南宋朱熹：人不為己，天誅地滅？倒是一個新奇的說法！



大明王陽明：修為？作為？或許這句話更應該將兩種意思都結合起來吧！



大漢。



學者董仲舒，最為罷黜百家獨尊儒術的提出者。



對於此刻天幕上出現的字句極為贊同。



若不注重自身修為，如何能獲得外人的尊重，如何能治理天下？



大宋皇宮，太祖趙匡胤卻有著另外的想法。



修為也好作為也罷，在他看來，這話話本就該解釋為人要多為自己考慮！



亂世之下，說什麼君子聖人都是屁話！



開創大宋王朝的也不是什麼狗屁的君子風姿，而是他手上實打實的軍權！



賣弄這種咬文嚼字，不過徒增煩惱。



但就連他也不得不承認，開國容易而守國難，大宋的江山始終要靠那群儒生幫助管理。



“為也好，為也罷！”



“與朕是作為，於天下讀書人，便註定只能是修為！”



趙匡胤難得開口，眼神緩緩平靜下來。



不管他心中怎麼想，人不為己天誅地滅的釋義卻必須要推展開來！



不然，除了這些虛無縹緲的經義，還有什麼能束縛那群儒生？



“傳朕旨意！”



“天幕顯化儒學真解：人不為己，天誅地滅！以此大告天下！”



【以德報怨！】



【這句話不知在多少影視劇中被引為經典，但事實上，這句話是殘缺不全的！】



【全文是若以德報怨，何以報德？】



春秋戰國，孔夫子此刻對於天幕上出現的字句頗為贊同。



雖然不知道原因，但孔子莫名覺得這句話和自己有緣。



恰在這時，孔子身後的一個弟子站了出來。



“先生！”



“假若有人欺壓於我，我不欺他，要用自身的到底和教養去羞辱他，這是否就是以德報怨？”



孔子聞言，心中瞬間有了明悟。



後世流傳的這句話，只怕和自己有著不少的干係。