第1100章 勢明

    求遠開口說話之後，彩焉就看著求遠道了一句:“阿哥，你不用這麼怪責自己，你抄寫度牒給大家，也是一番好意，你帶我們去張掖，也是為了給大家謀求一條生路，我們當時在陝地，已經到了‘草木無，人相食’的程度，不去張掖，我們留在陝地，也是要死的。”

    求遠對著彩焉微微一笑，滿臉皆是寵溺。

    過了好一會兒求遠才繼續說:“所謂度牒，就是讓人剃度出家的憑證，要當和尚，也不是隨隨便便都能當，度牒三種，一種是寺裡的方丈、住持親手書寫的，還有就是附近鄉紳、權勢聯名推薦的度牒，最後一種便是花錢從官家手裡買來的度牒。”

    “只有手持這三種度牒中任何一種的人，才有可能被寺廟接收。”

    “我們寺廟方丈餓死街頭的時候，留給我一張度牒，說是將來為了度化有緣人用的，還說，他死後，我就是方丈了，所以我才給身邊的流民們，每人寫了一份度牒。”

    “那個時候，大家都信這個，也一直把度牒揣在身上當作護身符，萬一有一天他們做綠林的事兒東窗事發了，他們也可以找個寺廟剃度，進而躲過罪罰。”

    我在旁邊點了點頭表示理解，和尚在封建王朝，可是享有很多特權的。

    求遠見我點頭，便繼續往下說:“本來大家在發現黃來僧是逆賊之後，是可以跑的，可因為身上有度牒的原因，大家一副有恃無恐的樣子，這才給官軍包圍抓人的機會，進而全部丟了性命，說到底，是我度牒害了他們。”

    “我度牒是他們逃避死亡的最後一道安心符，度牒被官家斷定無效的時候，他們心裡應該很痛苦吧，而最令他們痛苦的是，我的度牒不禁不被官方認可，就連號稱可以度化一切的佛也不認同，他們覺得我的度牒是騙人之物，而攜帶我度牒的人，全部都是騙子，還褻瀆了佛法。”

    “所以當時也不知道什麼地方，降下一道佛法，將我們所有人禁錮了人間，無論是陰差、陰風皆無法將我們拖入輪迴。”

    “佛法？哈哈，那一刻，我對所謂的佛法已經失望了，或者說，我心中已經有了一個新的佛，那便是我自己。”

    求遠說到這裡也是雙手合十道了一句:“阿彌陀佛。”

    我這個時候也是有些明白了，支撐整個陰燈遊魂隊伍的，不是彩焉，而是求遠，彩焉只是求遠控制遊魂隊伍的一顆關鍵棋子罷了。

    如果我沒有猜錯，當初提出把求遠帶入隊伍的人，就是彩焉，否則流民的隊伍應該不會收留求遠，所以彩焉是流民隊伍和求遠的一個溝通紐帶。

    在他們從陝地到隴地張掖的一路上，求遠應該對彩焉幫助很多，對彩焉也很好，所以彩焉才那麼的依賴求遠。

    聽到這裡，彩焉就笑了笑說:“好了，我的故事講完了。”