762.秦時風韻（89）二更

王齕亦道：“臣附議！可先定婚事，行冊封之禮，孝期之後圓房。便是有異議，亦可稱太王太后病重，旨意如此！大王不過遵旨而行。”




嬴政看著五人，良久良久，這才道：“長公主不在咸陽……”




此事與長公主在不在咸陽，有甚關係？




嬴政：“若是國事，不能及時告知便不告知了；可此乃寡人婚事……不提前告知阿姊一聲，寡人心難安。”




李斯皺眉：“便是告知長公主，長公主若是不應，便不聯姻麼？大王，此事從急。可送信於長公主，事卻不能耽擱。長公主心有乾坤，必能體諒。”




“聯姻楚國！”




半夜三更，密信送到。




王翦急問：“可有變故？”




“非也！”桐桐不曾隱瞞：“朝中諸位建議大王聯姻楚國，冊封楚國公主為夫人，先進宮後圓禮。”




王翦：“……”他悄悄的退出去，他為戰將，朝中旁事他無甚建議。




桐桐撓頭，她也不知道始皇帝到底是娶了哪個女子為正室，關於扶蘇的母親，一直有兩種說法。




一種說法是其母乃鄭夫人，鄭夫人原是鄭國人，鄭國被韓國所滅，早就不存此國了。支持這種說法的人，依據是扶蘇的名字。




《山有扶蘇》乃是流傳於鄭國的情歌，所以取名扶蘇，有紀念之意。




若是真如此，那扶蘇之母最多就是一宮婢！不是從韓國得來的俘虜充為宮婢，便是被韓國進獻來的。




另一種說法是其母為楚國人，即便不是楚國公主，也是楚國宮室女。因此，他的母親最低也是楚公主的媵女。




為什麼這麼說呢？因為歷史上，楚系的影響一直在。且，楚國出身的昌文君在清除嫪毐一黨中，出過大力。彼時，嬴政未親政，除了用呂不韋之外，另一個重要人物便是昌文君。




昌文君乃楚人羋姓，因而，懷疑其乃嬴政妻族。




還有一個佐證便是《陳涉世家》中有那麼一句：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。




這意思是說，我們假稱公子扶蘇、項燕還活著，對外只說，咱們這起義是此二人之意。




很多人覺得，為什麼要把扶蘇和項燕並列了。陳勝吳廣反秦乃是要復國，復國復的是楚國，而扶蘇乃是大秦最正統的繼承人，復國拉著扶蘇，這不扯淡嘛。




你若是想讓楚國人擁戴你，投奔你，難道不該只說項燕嗎？扶蘇便是活著，你們楚人便支持扶蘇麼？




你若是想叫天下人都擁戴你，投奔你，難道不該只說扶蘇嗎？扶蘇得人心，如此才說的過去。為什麼又添個項燕？楚人認項燕，其他人認項燕幹嘛？




怎麼看都矛盾！




除非項燕和扶蘇之間有某種關聯！扶蘇為楚女所生，有利益瓜葛。




因此，有人就推測，扶蘇之母乃是楚國人。




桐桐真不知道誰能生下扶蘇，其實，歷史上的扶蘇還能不能出生這可不好說了。但不管是哪一個，從信中能看出：在秦一統天下的前提下，任何事都需得讓步。後宮事自來都不止是後宮，聯姻楚國……嬴政怎麼想從來就不重要！




重要的是：大秦需要他與楚國聯姻！, ，