第300章 霓裳羽衣舞

霓裳羽衣舞。

看到這幾個字，許伯安驚呆了。

要說起這首舞曲，那來歷可就大了。

霓裳羽衣舞還有一個名字，叫做霓裳羽衣曲。

要知道霓裳羽衣曲那可是被譽為“華夏古代舞蹈音樂的巔峰之作”的存在。

霓裳羽衣曲是唐代著名的宮庭樂舞，由唐玄宗李隆基所作！

許伯安最初知曉的時候，是因為著名詩人白居易、元稹在詩中均描寫過霓裳羽衣曲的表演。

這兩位大佬自然是不必多說，前者盛名傳世，後者雖然可能也許大概不如前者名氣大，但是元大人的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”卻讓無數人折腰。

忽然，一道熟悉的身影引起了許伯安的注意。

許伯安可捨不得就這麼早出去，白白浪費了這次消耗的香火願力。

但是蚊子腿再小也是肉啊，許伯安可不嫌棄香火願力來的少。

霓裳羽衣曲的確是存在過的，它原是佛教法曲與涼州所傳漢魏“相和三調”在河西長期糅合的“清商化”法曲，後來，西涼節度使楊敬述在唐玄宗開元年間的一次徵集天下名曲的活動中，將這首曲子敬獻給唐玄宗。

只不過此時此刻，這位車伕卻並未在馬車上趕馬，而是正從一個藥房內走出來，行色匆匆的趕著路。

得了，專家的話，咱們就別太較真了。

這些百姓幾乎沒什麼影響力可言，按照香火願力增加的基本規則，一般來說得好幾十位百姓上香，才能得到區區一縷香火願力。

所以此時此刻的香火願力增長，已經遠遠不可能再像是昨夜那樣井噴式爆發的增長了。

畢竟這次他可沒有得到召喚，而是主動前來的。

車伕剛上樓梯拐角，就見那吧檯紅衣女子臉上原本的笑意不見了，換上了一副刻薄的表情，輕聲嘀咕道：“呸，老東西，裝什麼正經，此次都讓老孃熱臉貼你的冷屁股，要不是看在你家少爺出手闊綽的份兒上，老孃都懶得搭理你！”

如果這樣的話，問題可就出來了。

而且文化人本就自詡風流倜儻，自然對舞曲研究也是有著很深層次的造詣的。

甚至在朝廷議事的時候，他還懷裡揣著玉笛，一邊聽大臣們奏報，一邊在樂非常著迷，但是還沒有把曲子完全譜寫完整，這讓他感到非常苦惱。

隨意瞟了一眼，許伯安看到那座建築大門懸掛著的牌匾上寫著“福膳莊”三個龍飛鳳舞的燙金大字。

不過這倒也對，尋常人想要接觸一個縣府監牢的捕頭，似乎也是不夠格的。

這更加能說明，這位車伕的確是不一般的很。

車伕才剛靠近，就聽那吧檯紅衣女子語笑嫣然的說道：“哎呀這位爺，您回來了！”

如果這樣的話，這要比許伯安推測的“明朝時期有人能夠溝通盆景世界和當時的世界”，至少又向前推進了大約五六百年！

就是因為這樣的心理活動，所以許伯安百無聊賴的以上帝視角的模式一直關注著山陽城。

當時的皇帝陛下直接就給如痴如醉沉迷其中了。

此二人並稱“元白”，是新樂府運動的創始人。

明眼人一看就知道，這都有點兒聚香坊的路數了！

在大堂偏安一隅處有一個高臺，與聚香坊不同的是，這裡的檯面上表演節目的並非是衣袂飄飄的舞女，而是正在講故事的職業說書人。

許伯安又是如何能夠激活這個盆景媒介的！

有一次，唐玄宗來到一座山下，向著遠處的山巒眺望，那裡山巒起伏，煙雲繚繞，他頓時產生了許多美麗的幻想。而後回憶起了夢遊廣寒宮時候的仙樂，立即把它記錄在樂譜上，這便創出了最初的霓裳羽衣舞。

這些東西，難道僅僅是偶然嗎？

許伯安心裡胡亂思考著這些未解之謎的同時，眼神也下意識的觀察著盆景世界內山陽城的廟會盛況景象。

但儘管如此，這份瑕疵版的霓裳羽衣曲依然高居華夏古典舞排行榜單的第一名，

曾經有專家說過，霓裳羽衣曲若是尚存於世，其價值

現在廟會上還在這裡上香的信眾，基本上大多都是尋常普通百姓了。