第323章 是老鄉嗎？

 讓許伯安更為激動地地方，在於這個紅色綢緞束帶上的文字。

 “故國”這兩個字，是什麼意思？

 這就非常的讓人耐人尋味了。

 字面意思來判斷，“故國”有兩層意思。

 第一層意思，是說故鄉的國家，如果真的是這樣的話，那麼毫無疑問，這位楚國國王和許伯安一樣，是從同一個世界穿越而來的。

 第二層意思，可以理解為是故去的國家、消失的國家。這個理解層面上來講，是說他們盆景世界內的這些人認為這個世界上曾經存在過其它的文明和國家，而這幅作品的出處，就是他們認為的曾經存在的國家。

 這就好比許伯安認知中的亞特蘭蒂斯文明、樓蘭古國等文明的存在一般。

 興許盆景內的這些人只

是看到這種寫有陌生的文字的書畫，推斷認為只是很多年前的某個文明流傳下來的而已。

 如果是第二種原因，這就不必說什麼了。無非是人們搞錯了歷史，一位這畫和畫上的字是出自一個他們未曾記載著的消失的歷史文明。

 但若是第一種，那麼這位楚王的經歷，就足以引起許伯安十足的興趣了。

 他穿越過來後，是怎麼從一個簡單的穿越者，一路高歌混上國王寶座的？

 江山如畫，皆為王圖；萬千同類，皆為王臣。掌握天下權的感覺，著實很迷人啊。

 但是如果他在真的是穿越者，又怎麼可能被別人給打敗，以至於讓景朝統一了天下呢。

 許伯安記得先前自己聽陳詩詩和說過，當年的大楚國，才是最為強大的國家，比景國還要強大不少呢。

 許伯安心裡千迴百轉之際，就見白衣人已經小心翼翼的雙手捧著那幅畫卷，高高的舉在了頭頂上。

 許伯安伸出手去，虛空一抓，便把那畫卷抓在了手裡。

 而後，抬手一抽那束著畫卷的紅綢，畫卷便行雲流水的絲滑展開。

 一副山水畫頓時出現在了許伯安的面前。

 《溪山雅集圖》！

 首當其衝的是這幾個大字。

 好吧，沒聽說過。許伯安的眼睛只掃了一下，便投入了畫卷的內容當中。

 這幅畫描繪的是一幅春日溪山間的文人雅集的場景。

 畫卷上，一片清徹的溪流蜿蜒而過，溪水潺潺，波光粼粼。兩岸青山相對，綠樹成蔭，繁花似錦。

 畫面正中間，一群文人雅士或坐或立，或吟詩作畫，或撫琴論道，享受著春日的寧靜與和諧。

 這些文人雅士們，形象各異，氣質非凡。他們或身著寬袍大袖，或頭戴方巾，手持羽扇，舉止間流露出一種超脫塵世的優雅與從容。他們的表情或沉思，或微笑，或交談，都顯得非常自然、特別生動。他們的身邊，擺放著各種文房四寶，如硯臺、毛筆、宣紙等，彰顯出他們深厚的文化底蘊和藝術修養。

 遠處的是山脈、雲霧、流水等自然元素融為一體，展現出一種朦朧而深遠的意境。

 讓觀看者似乎能夠感受到那種遠離塵囂、迴歸自然的寧靜與舒適。

 許伯安微微頷首，這畫風倒是挺像唐伯虎的，畢竟風流才子唐伯虎的名號可不是白叫的。

 許伯安隨意的看了一會兒，便把這幅畫卷收了起來，也不似剛才得到李白真跡時那麼激動了。

 畢竟有李白的真跡珠玉在前，這幅畫的價值雖然也很高，但是相較之下就有些遜色了。至少在個人的感官上是這樣的。

 但是許伯安也知道，這只是自己從價值層面上和感情層面上的判斷。對於盆景世界內的這些人來說，一幅畫卷的價值，遠遠要超出一副字的價值。

 畢竟畫卷如同歷史資料一樣，在畫卷中，他們能更詳細的瞭解歷史，而詩詞類的文字，卻沒有這項附加功能的。

 許伯安的這番動作無比簡單，但在白衣人的眼中卻看傻了眼。

 白衣人只看到那畫卷憑空飛起，而後無風自動，舒展開來，心裡驚歎神蹟的同時，更加慶幸自己的這次去而復返。

 這本事，這做派，絕對的仙氣十足。

 人的主觀意志是很強烈的，當你相信了一項事情的存在，你的想法下意識的就會往這上面靠攏。