第三十二章 重塑道宮神祇

 肝藏魂：肝氣與人的情緒和決斷力密切相關。修煉者通過調節肝氣，使魂定魄安，實現東方青帝之木氣朝元。

 脾藏意：脾為後天之本，主管人的思考和意念。修煉者需使脾氣穩健，意定神閒，達到中央黃帝之土氣朝元。

 肺藏魄：肺氣與人的呼吸和生命力緊密相連。修煉者通過調節肺氣，使魄定心安，實現西方白帝之金氣朝元。

 腎藏精：腎被視為先天之本，主管人的生殖和生長。修煉者需使腎氣充盈，精定神閒，達到北方墨帝之水氣朝元。

 這個境界，佛門更加註重對心神的磨練，對內心世界的映射。通過修煉五臟之氣，使內心達到空靈、平靜的狀態，各種雜念和慾望逐漸消散，心神得以安寧。這種內心的鏡像，與五臟之氣的和諧統一相輔相成，共同構成了五臟六腑，相互配合達到了一種不漏不缺的的完美狀態。

 佛門有自己獨特的道宮修行秘法，是將五臟之氣從散亂狀態逐步引導至和諧統一的過程。修煉者通過特定的觀想法門，比如說白骨觀、菩薩觀，佛陀觀，使五臟之氣逐漸凝聚，最終凝聚出道宮神祇。

 此時王騰有一個大膽的想法，他想在王豹的身上做一個實驗，因為他在宗門的典籍中曾經看到過，就有一些體質特殊的修士，並未凝聚出道宮神祇。他們的修行依然沒有任何影響，雖然少了一些花裡胡哨的秘法，反而戰鬥力極為強悍。像後世的荒古聖體，道宮境界就沒有神祇的存在，將一切偉力盡歸自身。

 作為王豹的好大哥，自己的小老弟到現在都沒有屬於自己的“器”，這怎麼行，自己一定要幫幫場子。在王騰傀儡印記的影響下，王豹主動的將王騰在外面釋放出的神魔火焰，牽引到了道宮之中。在劇烈的火焰燃燒下，五大神祇在主動配合中，被燃燒成了五團液體。

 在王騰的操縱下，原本王豹道宮的五大神祇，被他添加了不少材料，凝聚成了佛門的法器，“赤金梵鍾”“白銀降魔杵”“琉璃如意”“沉香木魚”“瑪瑙念珠”。