夢清臨 作品
第254章 粽子?活人?
但細看之下,那略顯蒼白的臉上隱約透著一絲血色。
呼吸平緩且規律,各項生命的跡象均表明,這的的確確是一個活著的人。
“閣下究竟是何方神聖?”
林邪的聲音中帶著幾分戒備,同時又充滿了好奇。
眼前這人,精通驅使蟲類,又能在棺材內靜臥修行,這莫非是在修煉某種鮮為人知的奇門異術?
對於林邪的質詢,那神秘人卻選擇了沉默
。
僅僅是以冷漠的眼神快速掃視了林邪一行人,面無表情,既看不出怒意,也尋不見絲毫喜悅的蹤跡,讓人捉摸不透他的真實情緒。
正當眾人疑惑不解之際,龍爺忽然輕咦一聲,似乎發現了什麼,
“你這傢伙,我怎麼覺得有點眼熟?”
“是了,我想起來了......”
龍爺的話說了一半,卻又故弄玄虛地停了下來。
“龍爺,您就別賣關子了,直說吧,這個人到底是什麼來頭?”
林邪有些急切地追問,對於這種吊人胃口的行為頗為無奈。
龍爺微微一笑,似乎對大家的好奇心頗為滿意,這才緩緩開口,
“我也不能完全確定,但這人的面容,尤其是那眉宇間的神態,竟與我南派祖師爺吳大樹有幾分神似,這實在是讓人為之一震,難以置信。”
“土夫子”這一行當,歷史悠久。
若要深究其起源,還得追溯到戰國時期。
當然,在那個時代,他們並不被稱為“土夫子”。
到了漢朝,特別是兩漢期間,這一行業才逐漸形成規模。
三國時代,由於曹操對古墓的特殊偏好,專門設立了校尉一職,使得這一行業更趨專業化。
直至唐朝,土夫子正式分化為南北兩大流派。
北方由鐘有道領頭,而南方的奠基者,則是南派共同敬仰的祖師——吳大樹。
這一段歷史,隨著龍爺的講述,如同一幅宏大的畫卷,悄然展開在眾人面前。
讓人不由自主地對這位神秘人的真實身份產生了更加濃厚的興趣。
喜歡邪神醫婿。