第39章 精怪妖魔 財侶法地

 回到孫家村，孫守義在家中與孫守仁兩口子吃過早飯後，便又同兄長一起下地幹活，不過這回並沒牽老牛。 

 除了犁地耕田，地裡的農活其實也並不是每次都需用到耕牛。這回孫家兄弟是下田鋤草，自然用不到老牛幫忙。在莊稼發苗後，老牛再下田，反而會踩踏莊稼。 

 前些天剛好是夏種時期，所以才會時常用到耕牛。除了自家翻地耕種外，孫守義也會幫村中大戶或一些沒牛的人家出工幹活，收取一定酬勞。 

 眼下地裡的莊稼大部分已開始發苗，用到耕牛的便少了。發苗期正是鏟鋤雜草之時，以免雜草旺盛，奪取本該屬於莊稼生長的養分，使成苗率降低。 

 牛牧野前世也曾在鄉下農村待過，穿越過來這些時日也常聽孫家兄弟與村民們談起，對地裡的農活倒也知之甚多。什麼時候澆水，什麼時候鋤草，什麼季節又該種植什麼作物，都有許多講究。 

 古代長期以來都是農業社會，而古代的華夏能夠長期傲視全球，很多時期都是全世界最為強大的國家，正是有賴於這種精耕細作所帶來的農業發達。 

 民以食為天，只有先吃飽飯，才能談得上更進一步發展。 

 生存，這是人類乃至所有生靈最基礎最本能的需求與慾望。而長生，便是把這種最基礎的慾望無限放大。 

 長生久視，與日月同輝，與天地同壽，永遠生存下去。 

 別看修行講什麼清淨無為，消除慾望，但若連追求長生的慾望都沒有，又談什麼修行，修的又是什麼？ 

 不用下地幹活，牛牧野便靜臥在牛棚中獨自沉思。通過昨晚的領悟，吸收太陰月華修煉，他對修行又多了幾分思考與體悟。 

 尤其昨晚接觸到喜鵲這另一隻妖怪後，他從喜鵲那裡也瞭解到了更多妖怪修煉的知識。 

 大凡獸類、草木或其他異類開啟靈智，踏入修行後，雖然都能統稱為妖怪，但這其中卻還是有些細微分別。 

 像他與喜鵲現在，按更準確劃分方法的話，其實還稱不上是妖，而是精。喜鵲便是喜鵲精，他便是水牛精，而按水牛也能喚作青牛的話，也可以稱為青牛精。