西襄子 作品

第73章 堯山御龍

 但在獲封御龍氏後,後來一條龍卻死了,劉累便將這條龍的肉製成肉羹獻給孔甲帝。孔甲吃了後覺著十分美味,就命劉累再獻,但劉累因害怕龍死之事暴露,便棄官逃走,躲到了這堯山中隱居,最後也死在這裡。 

 這些都是牛牧野前世遊覽堯山時,曾聽導遊介紹過的關於劉累的傳說與故事。 

 這個世界有神仙,還有鳳凰,肯定也有龍。但在想到關於劉累的傳說後,牛牧野卻有些難以想象,還有人專門養龍。 

 雖然孔甲是夏朝的皇帝,但又不是神仙,總不會要騎龍出遊吧,還是專門養龍來吃肉。 

 殺龍來吃,這好像也是神仙才能幹出來的事,記得西遊記裡描寫玉帝設宴時,就有什麼龍肝鳳髓的菜。 

 但想想夏朝的開創者是治水的大禹,似乎也有些合理。畢竟大禹可是金箍棒的第一任主人,曾拿來做為丈量江河的定子,肯定也是神仙中人物,否則哪裡拿得起重一萬三千五百斤的金箍棒。 

 這些遠古傳說中的人物,恐怕都有厲害本事,比如三皇五帝,絕對不是後面那些只能治理人間的皇帝。就算其中有些皇帝武功高,但也絕對沒有神仙本事,更沒有哪一個長生不老的。 

 但三皇五帝中的人物卻不一定,比如傳說中黃帝就御女三千,乘龍飛昇。後世傳下來的《黃帝內經》,雖然被稱為是醫書,但也是最早談論經脈、氣這些東西的,肯定也與修行有關。 

 最初的道家也被稱為黃老之學,老是指老子,黃便是指黃帝,還在道祖老子之前,所以黃帝肯定也是道家中一個了不得的人物。 

 在思索這些遠古傳說時,牛牧野腳下不停,終於趕在日出之前,奔跑到了堯山腳下。 

 兩千年前的堯山,比他後世遊覽時顯得更加林木茂密,也更加原始,山中只見林木幽深,雲霧飄渺,瞧不到任何人類建築。 

 一口氣跑到後,牛牧野也不由有些稍累,便停下來一邊休息,一邊打量山間景緻。等休息過來後,他便尋了塊茂密的草地進食。這一晚上他為了抓緊時間趕路,也沒怎麼停下來休息進食。