第125章 道曰無為 堯帝之後

 商用甲骨文，這夏朝竟還用蟲鳥篆，他若是穿越到這兩個朝代，或更早的三皇五帝時期，估計去了也是文盲。給他一本絕世神功，他也是兩眼一抹黑，一個字不認得。 

 祠廟的大門洞開著，裡

面大殿中央矗立著一尊堯帝的雕像。頭戴冠冕，神威凜然，還有種宏大古樸之氣。 

 這是劉累親手所塑的雕像，而劉累做為堯帝之孫，應該是見過堯帝的，所以眼下的雕像很可能便是堯帝本人的樣貌。 

 跨進大門後，麻姑向殿內的堯帝雕像鄭重行了一禮。牛牧野跟在後面，也鄭重地屈膝點頭行禮。 

 三皇五帝，都是華夏之祖。 

 牛牧野那個時代的人，雖然許多人都是無神論者，不信仙神，但還是很多人相信先祖，對祭祖之事很看望。 

 牛牧野前世同樣是個無神論者，但也很敬先祖。尤其這位堯帝，也稱得上是他的直系先祖。他前世的家鄉，相傳便是堯帝當年的建都之地，他家鄉那座城市都被稱為堯都。 

 市區與周邊也有很多相關的堯帝旅遊景點，有堯廟、堯帝陵等。所以他跟這位五帝之一的堯帝，還真能論得上關係。 

 拜過堯帝像之後，牛牧野便隨著麻姑在祠內逛了一圈。 

 除了供奉堯帝像的前面大殿外，後面還有幾間房舍，能夠看出有人生活過的痕跡。想來這座堯祠除了是劉累祭祖所建外，應該也是他棄官逃至堯山後的隱居生活之地。 

 轉了一圈後，麻姑選中一個房間，伸手一揮，房中的所有塵土便被她收籠作一團，扔出窗外。 

 然後她隨意地盤坐在房中石床上，抬手一指，水鏡中的畫面又重新切換成了之前關注的那七人。 

 但見此時那七人已經趕至玉皇峰的山腳下，正在尋路登山。