西襄子 作品

第208章 禁軍英靈 山神親兵


 劉恆所念的第二篇祭文,主要是感念這些為保護他而犧牲的禁軍士兵的忠勇,並言明這些禁軍的英靈自此之後便在這座山神廟中陪祭,與山神共享香火。 

 “陪祭”二字便已說明,山神才是主,這些禁軍英靈只是副。再加上眼下所有信眾都是信奉山神,願力自然也是貢獻給山神。他們做為陪祭的副屬,只能享受些香火餘韻。 

 這篇祭文中並沒有直接言明把這些禁軍英靈封為山神的下屬,但列為山神的陪祭,再加上死去的所有人靈位牌都供奉在山神廟中,卻也等同於是把這些死去的禁軍英靈封到了山神的手下。 

 成為山神的手下,得了神力相護,眼下的這些禁軍鬼魂才能夠白日出沒,不懼陽光。 

 而且他們現在雖仍是魂體,但有了神力加持相護,卻類似擁有了實體。尤其是處在山神的神域內時,他們更等於重新擁有身體,與生前沒什麼太大區別。 

 所以他們此時在陽光的照耀下才有影子,並且也是因為神力的相護才能收斂起死相。 

 牛牧野此時的靈覺仍有一部分覆蓋在山神廟中與廟外,也清楚劉恆之後又唸了第二篇祭文。 

 而此時他的神力與這些禁軍英靈身上的氣息一經接觸,便有一股信息傳入,讓他知道了前因後果。 

 他剛才還在考慮到底要怎麼把這些死去禁軍的鬼魂收伏為陰兵,沒想到自己還沒出手,正打算搜尋呢,劉恆又接著幫他解決了這個問題,直接就把這些人封到了他手下。 

 這位漢文帝當真是好人啊! 

 至於這些禁軍英靈為何會喊他為將軍,牛牧野稍作一想,便立即想起劉恆還封了他一個“神牛將軍”的名號。再加上這些人生前是禁軍,習慣了在軍中,也就更習慣“將軍”這個稱呼。 

 眼下除了這些禁軍士兵外,還另有七人涇渭分明的站在另一邊,也是單膝點地以軍禮跪拜。 

 因軍中士兵多著鎧甲,不方便全禮,所以軍中行跪禮時,多是單膝點地,抱拳行禮,並不會五體投地的跪拜。 

 這涇渭分明的七人也沒有穿禁軍的鎧甲,而是皆身著黑衣,正是以樊江為首的那七名刺客。