第379章 鬼將鍾離劍

 而一旦能陰極陽生，修成陽神，這基本就回到了人類修士的修煉路子上了。 

 因為煉氣化神的中關仙術修成，被稱之為人仙者，最重要的標誌就是能夠修煉出陽神。所謂化神，便正是要化生出陽神。 

 而陽神之後便是元神，這也仍是人類修煉的路數。並且在修煉出元神後，就已是踏足到煉神還虛的上關仙術。而一旦上關仙術修成，又能成功度劫，便是地仙，已算得真正成仙。 

 雖然一路到陽神、元神，乃至到地仙，鬼仙修煉上來的仍無肉身存在，但人類修士中本就有一脈認為肉身並不重要，修煉到元神境界後，完全可以捨棄肉身，專修元神。 

 所以專修元神，也是修仙的一條正宗路數。 

 元神不但能夠飛天遁地，變化無方，最重要的是煉神還虛的烙印虛空便是靠元神來完成。 

 成仙是為了要做到真正的永生不死，歷劫不滅。 

 所以修士最大的敵人，往往是時間，在歲月這把刀下，幾乎

沒有什麼是不能磨滅的，就連天地都有其壽數。到了一定時間後，天地也會歷劫毀滅。 

 那時連天地都已滅，生活在天地間的一切又還如何能存？ 

 而道家認為萬物皆可滅，唯虛不可滅，因為虛乃是無，本就是一無所有的狀態，還要如何被滅。 

 所以修仙成道的最後一步上關仙術，煉神還虛者便是指此，以元神烙印虛空，化為無，這也正是修行中的“致虛極”。 

 如此一來，無論經歷何種劫難，天地又如何被滅，都滅不了已能化為無的元神。在大劫過後，天地重新誕生，元神便可從虛空中重新復生，由無中生有。 

 而在佛門的修行中，更加認為肉身只是登臨彼岸的皮筏，一旦真的登臨彼岸後，這具皮筏便已經不需要，是可以捨棄的臭皮囊。 

 鬼仙雖是天地神人鬼五仙中最低者，但仍有前進突破之路。所以魚陵山前任三大鬼王中很看重鍾離劍的那名，也是對鍾離劍寄予了厚望，希望他真能修成鬼仙。 

 可魚陵山大多數鬼修對於鍾離劍的觀感卻並非佩服，而是把他當作異類，畢竟大夥兒都是走的靠吞噬成長的修煉路子，偏偏就你搞特殊，與眾不同，突顯自己，這不是異類是什麼。 

 也就是鍾離劍確實有那名鬼王的看重與支持，再加上自己本身的修為實力夠強。否則的話，就算不死，也很可能早被趕出魚陵山了。 

 鬼修在同級別修士中，雖然一直都是墊底的存在，但走鬼仙之路的，卻比普通鬼修要強，不是那個最後墊底的。 

 在原本的魚陵山那三大鬼王之後，鬥拓與鍾離劍是最有希望突破境界，成為新鬼王的兩大人選。 

 但鬥拓靠的是修煉年數，他乃是楚國與晉國那場大戰中敗亡所死的一名楚將，距今已是有三百多年。 

 而鍾離劍靠的則是其天賦，他修行至今才不過百餘年。 

 若無之後屍妖出世的那場意外，最有可能突破，率先成為新鬼王的，本應是鍾離劍。 

 鬥拓能夠在鍾離劍之前修成鬼王，是靠運氣居多。 

 鬥拓在屍妖出世大鬧魚陵山之時，剛好在閉關潛修，他當時就是為了應對鍾離劍的後來居上之勢，想要靠閉關提前突破，沒想到卻剛好躲過了一劫。 

 反而鍾離劍在屍妖於陽間的魚陵山最先出世後，卻是在與屍妖的戰鬥中受了傷。這一年來，基本都在養傷。 

 如此一來，鬥拓剛好躲過一劫，避了難，並且還能在出關後吸收被屍妖殺死的那三大鬼王死後未散盡的濃郁陰氣，加快其突破。 

 而鍾離劍則因與屍妖之戰中受了傷，這一年都在養傷，基本毫無寸進，自然是被鬥拓走運佔了便宜。但眼下鬥拓被那頭屍妖盯上，其實也是源於他成為魚陵山新的鬼王，可見運氣也終有頭。