第418章 鎖拿陰魂 不夜城隍

 所以天庭、地府的上升通道其實更窄。而且即便是未得長生者，如縣城隍只有五百年壽數與任期，那也是長得不得了了，要想等著人家退下來升職，更是死等，甚至是絕望。 

 若是修為不濟的，壽數有限，說不定把自己都給等死了，也熬不走人家。 

 倒是聽說佛門有三千諸佛，無邊菩薩，佛陀、菩薩的果位頗有些氾濫。也不知佛門是不是靠這些東西來引誘天庭神系與許多修行之輩跳槽，只要跳過去就能獲得高薪高職。 

 比如孫悟空原本只是虛封的齊天大聖，最後跟著唐僧取經一圈，就成了佛門的鬥戰勝佛。 

 甭管這個鬥戰勝佛的名頭是不是也有些虛，跟齊天大怪一樣，空有其名，並無實職。但好歹說出來也是三千諸佛之一，理論上是跟佛祖平起平坐的。 

 牛牧野於路

上無意間想到此處，不由品咂出點兒味道，感覺這佛門，也有點兒意思，似乎不是他以前想象的那樣。 

 當然，也要事實真是如他現在所想的這般才是有點兒意思。他到現在未止，還未曾直正接觸過佛門。所以西方的那個佛教到底是怎麼回事，他還沒搞太明白。 

 駕著陰雲飛到不夜城前方後，曹倉立即按下雲頭，帶著牛牧野與身後鎖拿的山匪陰魂步行從城門口進入。 

 雖然他能直接飛進去，但這是起碼的尊重與規矩，城中不準隨意飛行。魯陽城也有這個規矩，非是遇到什麼緊急之事，不得隨意飛行而入，必須步行進城。 

 不夜城的城牆上與四面城門口，都有城隍府的鬼差把守。 

 這方面與魯陽城也是一樣，鬼差駐守城內，陰兵則駐防城外及境內需重點佈防之地。 

 陰兵屬於是野戰的正規兵，鬼差就類似於維護治安的警察。 

 距離十分遙遠的兩座城隍府都是這般模式，牛牧野相信其他地界的城隍府應該也是大致如此。 

 雖然各地城隍在對自己神域的治理上都有很大的獨立性，類似於自治。但在管理模式上，卻有很大的趨同性。 

 畢竟早已有成熟的模式與經驗，大家便都喜歡彼此借鑑，懶得多花心思去搞獨創。 

 曹倉做為不夜城隍府的夜遊巡，守城的鬼差自是都認得他，而且這些鬼差也都算是他的下屬。 

 見到曹倉歸來，把守城門的鬼差立即上前行禮迎接，拜見這位他們不夜城的夜遊神。 

 曹倉與眾鬼差客氣一番，叫他們免禮後，先把鎖拿著那二十多名山匪陰魂的鎖魂鏈交給其中一名鬼差，他則親自帶著牛牧野趕往位於城中央的城隍府。 

 趕到城隍府大門前後，守門的鬼差見到是曹倉，也是立即上前行禮，並不阻攔。 

 曹倉與這幾名鬼差還禮交談了幾句後，又接著帶牛牧野趕往裡面的正堂，然後讓牛牧野在此稍候，又叫了一名鬼差招呼牛牧野，他則再往後面去尋不夜城隍姜讓，好當面稟報牛牧野的事。 

 不夜城隍府與魯陽城隍府在大體的規制上也有些相似，都是跟人間的地方官衙差不多，前面是辦公的各處廳堂等地，行走出入的也多是有官服在身的鬼差、書吏等。 

 後面則是官員與家眷們居住起居的地方，前衙後宅一體。但前後卻也是涇渭分明，前衙的差吏人等非是要事，不準隨意出入後宅。 

 這種建築規制，放大了再往上，其實皇宮也是如此。前面的各處大殿是皇帝升朝辦公處理政務的地方，後面的後官就是起居之所。 

 當然，皇宮的建築規模可就要大了許多倍，遠不是地方上的官衙可比。 

 哪怕是魯陽城隍與不夜城隍都把自己的城隍府規模擴大許多，建造的有如宮殿，但比起真正的皇宮，哪怕是人間王朝的皇宮，也仍是差上一些。 

 牛牧野在堂上等了約有盞茶時分後，曹倉便引著一名身穿城隍官服的中年男子從大堂後面繞了出來。 

 牛牧野雖然此前並未見過不夜城隍，但瞧到對方身上的這身城隍官服，那便必是不夜城隍姜讓無疑了，立即起身上前拜見。